厚积薄发读后感
发表时间：2025-06-05厚积薄发读后感(集合二十篇)。
我们心里有一些收获后，好好地写一份心得体会，这样就可以总结出具体的经验和想法。一起来学习心得体会是如何写的吧，以下是小编精心整理的《做一个聪明的老师》读书心得，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
厚积薄发读后感 篇1
当今世界科学技术突飞猛进，知识更新换代异常迅速。作为会计人员就必须善于接受和消化新观念、新知识，认真钻研业务，不断提高自身素质；必须勤奋好学，孜孜不倦，努力做到学识渊博，业务精良。而会计人员继续教育是会计人员汲取知识掌握技能、适应现代会计工作的重要途径，也是提高会计信息质量，增强会计职业道德素养的最有效办法。一、会计人员继续教育的重要性和紧迫性
（一）适应经济发展“两个转变”的客观要求我国的经济体制改革由计划经济向市场经济转变，经济增长方式由粗放型向集约型转变。市场经济就是竞争经济、法制经济，尤其是在知识经济和信息时代，要求现代会计人员必须具有“四个转变”。
1、由报账型向管理型、决策性转变；
2、由事后型向事前型、事中、事后全过程转变；
3、由被动型向能动型、自主型转变；
4、由传统手工方法向现代高科技、网络化、规范化转变。
适应形势，更新知识，不断加强会计人员继续教育培训学习尤为重要，是科教兴国和素质教育的一个重要组成部分。
（二）加强会计人员的继续教育，提高会计人员的政治及业务水平。
一是具有较高的政治素质。要加强学习，坚持政治方向，着力提高学习认识能力、实践能力和创新能力，增强原则性、系统性、预见性和创造性。
二是具有合理的知识结构。要具备较高的.文化素质和一定的新技术新知识，较娴熟的业务操作能力，只有学习学习再学习，不断丰富自己的知识、提高创新能力，才能适应新世纪的要求。
三是具有较高的职业道德。忠于职守和职业道德，爱岗敬业，刻苦钻研，工作严谨、廉洁奉公，团结协作，谦虚谨慎。
（三）深化会计教育改革，与国际会计教育接轨。利用现代科技的远程继续教育形式，扩大教育规模，形成教育产业，减少国家投资，解决工学矛盾；实现人的智能最大化，使高科技技术手段成为学习的催化剂，为会计人员的自我奋斗提供一种有效的途径和手段，使学习成为不断探索的动力源泉。
厚积薄发读后感 篇2
20xx年4月23日晚我观看了职教优秀教学成果大讲堂，其中一个专题是“高职学生职业基本素养培养体系的创建与实践”，我深有感触。虽然平时上课经常提到学生人文素养的重要性，人的情商的重要性，特别是将来进入职场对自己工作和人际关系的重要性，但是却没有系统的进行理论上的学习和研究。听了这个讲课后，我深深的认同他的理论和思想。
在这个视频讲座里，他认为职业素养是人类在社会活动中需要遵守的行为规范。个体行为的总合构成了自身的职业素养，职业素养是内涵，个体行为是外在表象。职业素养是个很大的概念，专业是第一位的，但是除了专业，敬业和道德是必备的，体现到职场上的就是职业素养；体现在生活中的就是个人素质或者道德修养。 职业素养是指职业内在的规范和要求，是在职业过程中表现出来的综合品质，包含职业道德、职业技能、职业行为、职业作风和职业意识等方面 。通常所说的职业素养却不包括职业技能。其中职业技能只是庞大冰山的一角，而职业素养是深深的隐藏在海面之下的。
作为一名高职学校的老师，怎样培养学生的职业素养是学院培养目标的核心要求。近几年，大学毕业生的就业已经成为比较重要的社会问题，也可以说是一个难题。对于很多毕业生来说，先不说找到好工作，即便是找到一份工作就已经比较困难了。高校把毕业生的就业率作为考察学校教育效果的一大指标：毕业生就业率的高低直接影响到学校的声誉，同时也会影响到学校的招生及培养计划。而从社会的角度来看，很多企业又在叹息“招不到合适的人选”。很多事实表明，这种现象的存在与学生的职业素养难以满足企业的要求有关。“满足社会需要”是高等教育的目的之一。既然社会需要具有较高的职业素养的毕业生，那么，高校教育应该把培养大学生的职业素养作为其重要目标之一。
针对这样的.问题，应该从以下几个方面来进行，首先，将大学生职业素养的培养纳入大学生培养的系统工程，使高中毕业生在进入大学校门的那一天起，就明白高校与社会的关系、学习与职业的关系、自己与职业的关系。全面培养大学生的显性职业素养和隐性职业素养，并把隐性职业素养的培养做为重点。其次，成立相关的职能部门协助大学生职业素养的培养。如以就业指导部门为基础成立大学生职业发展中心，并开设相应的课程，及时向大学生提供职业教育和实际的职业指导，最好是要配合提供相关的社会资源。再次，深入了解学生需要，改进教学方法，提升大学生对专业学习的兴趣，满足学生对本专业各门课程的求知需求，尽可能向学生提供正确、新颖的学科信息。
每个人都是一棵树，原本都可以成为大树，而根系就是一个人的职业素养。枝、干、叶、型就是其显现出来的职业素养的表象。要想枝繁叶茂，首先必须根系发达。
厚积薄发读后感 篇3
20xx年xx月xx日，我有幸在环境幽雅、景色宜人、洋溢着浓郁历史文化氛围的厦门大学参加了财务知识培训班的学习，在六月份的学习生活中，我认真聆听老师的精彩讲课，积极参与班级各项拓展活动，利用机会与其他学员相互交流，收获了知识、提升了素质，现就培训学习情况总结如下。
一、知识层面的更新。当前世界的瞬息万变，科技的突飞猛进，要求我们更好地掌握各类知识，才能不被时代所淘汰。只有熟知业务知识，才能增强督查督办的本领。在六月份的培训中，我们不仅学习了《企业会计准则》、《现代税制改革与企业税务管理》、《财务报表分析》、《oecd范本解析》等财务知识，还进一步了解了《宏观经济形势分析》、《现代管理者的国学素养》等课程，无论从理论是还是实际操作上，都有了质的提高。
二、思维方式的改变。这次的学习和培训，使我更加深刻地领会到，一名合格的财务工作者，一方面要为自己定好位，在认真做好本职工作的同时，还要从大局出发，根据工作的实际情况，拓宽思路，多出点子，想好办法，为领导决策提供依据。
三、团队协作的升华。在这次学习培训中，我实现了从社会人到学生的角色转变，从繁忙工作的动态向坐下来安心学习的静态转变，但其中最重要的是从个人到融入集体团队生活的转变。在拓展活动中，学员们团结协作、群策群力，为各自的集体的荣
誉奋力拼搏，出了失误相互安慰，积极出点子改进办法；为一个小小的进步大家欢呼雀跃，共享成功的喜悦。使我们感受到地税大家庭的和谐与众人拾柴火焰高的真谛。
四、务实作风的认知。培训的内容丰富多彩，既有政策法规和前沿性的'理论知识，又有工作实践和案例的深入探索；既为学员提供了大量的新信息、新知识，同时又对学员今后的工作提供新经验、新启示。教授、专家在理论探讨、专题讲座、案例分析等授课时，突出多样性和灵活性，注重理论和实践相结合，通过采用现代教育手段，精心制作课件，尽可能为学员提供的信息、的知识。专题讲座突出系统性、全面性；财会知识强调理论性、规范性；案例分析注重启发性、互动性。
通过这一个月的学习，使我更加认识到加强财务管理对企业的重要性，我将把知识增加和能力的提高转化为工作动力，不辜负领导的殷殷期盼和同志们的关心帮助，在今后的工作中努力改善自身，勇敢迎接更多挑战。
厚积薄发读后感 篇4
今年，我校兴起了一股读书热，我挑选了王晓春老师写的《做一个聪明的教师》这本书，有空时翻了翻。不仅，新颖的前言阐述深深的吸引了我;同时书内的一个个案例以及王晓春老师的案例点评引起了我深深的思考。平时，我也偶尔阅读过一些教学书籍，可从来没有如阅读《做一个聪明的教师》这样，给我深深的震憾。那里面许多精彩语句深深吸引我，许多的教学案例自己就亲身经历过，从中能看见自己的影子。读后，我觉得自己完全不够一个聪明的教师，于是不断的反思自己的教学历程。
第一，我摘录几句本书中的部分精彩语句与大家共享：
教育科学是一门指导和启发的科学，是引发学生进行自我教育的科学，是研究如何帮助学生的科学，是研究师生如何交流的`科学。
教育的本质不是管理，而是帮助和交流。
在现在的学校制度下，没有管理是不行的，问题在于，我们需要什么类型的管理，管多少，管在什么地方，哪里应该严，哪里应该宽，哪里必须管，哪里不必多管。千万不要迷信“管”字，迷信管理的人，永远不会懂得什么是教育。
教育的根本目的不是为了管住学生，而是帮助他学会自己管住自己(培养主体性、自觉性)，最可靠的办法不是使他立刻让我满意，而是让他自己确实有所成长。
安全固然重要，但安全如果压倒了教育，学校就不再是学校，变成保险公司了。学校的一切管理措施，都应该是为了学生的发展，而不是只为了管理者管理的方便。
厚积薄发读后感 篇5
这两年掀起了“国学热”，我认为这是个好的转变。汉语言国学文化宝库里存着我们的信仰之根，民本人心、人格理想、人伦道义都在此浸润根植，还有我们自己的汉语言文化，很好的传承下去，也是每代中国人所该承担的历史使命。大家越来越重视阅读这件事，经典阅读也屡屡被提倡。我看到很多中外名著推介书单里，外国名著都是占了多数的，中国的名著除了四大名著外，其他的作品鲜见。
其实，从前的先秦经典、诸子百家、史书集册乃至唐诗宋词，都是我们汉语言里面的名著啊，只是教科书里被收录的太少，大家普遍接触到的都是散乱的碎片，不得系统，所以也没有大观的概念。朱自清也说“我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之”。由此，朱自清先生做了一件伟大的事。他简明清晰地梳理了我们汉语言的发展，把古文经典重新用生动的语言解读剖析，试图通过一本书让大家轻松读懂国学经典精髓，又能从大观上了解汉语言国学的发展演化。这本书就是被誉为“读书指南和写作指南”的《经典常谈~文艺十六讲》。
在第一部分《经典常谈》里，朱自清先生因循“使学生从本国语言文字上了解固有文化”和“培养学生读解古书，欣赏中国文学名著之能力”这两条主旨，从仓颉造字开始，完整地梳理了汉语言发展演变的框架。从《说文解字》开篇，再从《周易》《尚书》《诗经》《三礼》到《春秋》《四书》《战国策》《史记》《汉书》《诸子》，逐篇解读国学经典，将“四书五经六艺”全部囊括其中，从前有些含混误解的地方也就一一犁清了。而在文体方面，通常人们都用“诗词歌赋”来概称我国的传统文学，对其中的格律、体式、对仗等要求也不免有些含混混淆。在《经典常谈》这部分里，朱自清也对“辞赋”和“诗”做了较为详细的解读。而对于“文”，我是从这本书里才有了清楚的认识的。朱自清讲到，现存的中国最早的文，是商代的卜辞，都是些句子。后来出现了记言、记事的辞，还有打官司的讼辞。春秋时候，列国交际频繁，孔子很注意辞命，这恐怕是最早的外交言论了吧。后来“记言”的那些直接的对话再发展为独白，即为“论”。《老子》便是早期的“论”的代表。到了汉代，诗赋已经开始被称为“文”了，以“文辞”或“文章”称记言、记事之作。到了唐代，又发展除了“语录”和“传奇”的新文体。宋代，出现了“话本”，那就是我们白话小说的鼻祖了。说到“文学”这个概念，则解读就更多了，似乎都不能成为定论。
在《经典常谈·文艺十六讲》这本书的后半部的《文艺十六讲》里，朱自清先生单独解读了“文学”一章。新文学运动认为“达意达得好，表情表得妙就是文学”。当时的文学类型比较强调白话诗和小说的地位。再往后，又发展了新诗和小说到散文再到杂文。朱自清先生以他三十年的教学经验，结合了自己的`创作心得，从“古文学欣赏”“雅俗共赏”“低级趣味”以及“歌谣里的重叠”“诗与幽默”“诗的形式”“诗韵”“诗的语言”等等，通过“十六讲”从细节处帮助读者提升写作能力。“每个词的意义”，“每一句的安排和音节”，“每一段的长短和衔接处”，小处推敲，妙不可言。原来驾驭文字，写出好文章，表达好意境，都是一种享受。读了《经典常谈·文艺十六讲》这本书，感觉如获至宝，对国学，对文学，理解变得通透，文字驾驭能力也有了提升。Wei890.cOM
书里的将近三十篇讲解，也都可以堪称经典之作。而谦逊如朱先生，他自己却说“如果读者能把它（这本书）当做一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿”。但愿每一位读者都登上了这条大船，借此航到了汉语言经典的大海里去。
厚积薄发读后感 篇6
在这本简短的忏悔录中，列夫托尔斯泰勇敢地坦白了他现在认为自己过去做过的无意义的蠢事。他一方面否定自己和周围人空虚的生活，一方面又试图通过理性推断获得生命的真谛，结果却陷入了更加痛苦的深渊。用文中的话说，他就像一个吊在深井中的人，外面是猛兽，下面是恶龙，而暂时支撑他的藤条，随时都有可能被老鼠啃断。
我在读到这一部分的`时候，不得不佩服托尔斯泰的勇气。在他当时那种“功成名就”的状态下，还能如此冷静、理性地剖析自我，并且全盘托出，是需要多么强大的内心力量。另外，我也折服于托尔斯泰的逻辑思考能力。一个伟大的思想家的确应该是“文理”皆通的。
但是，我不同意托尔斯泰关于生命无意义的分析。我不认为人终究要死去是虚无生命的证明，恰恰相反，正因此我们需要在有限的生命中赋予它更大的价值。我同意乔布斯和钱穆的观点，生命的价值在于创造，在于增加后来人的选择性。Makeadifference!
后来托尔斯泰想通了又投向“不理性”的宗教，在我看来很难理解。但是，旁观一位智者严密地审视自己、艰难地做出改变，亦给人启迪。
厚积薄发读后感 篇7
稻盛和夫认为，六项精进是做好企业经营所必须的基本条件，也是度过美好人生所必须遵循的基本条件。如果我们每天每日都持续实践六项精进，我们的人生必将更加美好，美好的程度将超过我们自己的能力和想象。
一、付出不亚于任何人的努力
“六项精进”中率先登场的就是“付出不亚于任何人的努力”。这是企业经营中最重要的一条。
每一天都竭尽全力、拼命工作，是企业经营中最重要的事情。想拥有美好的人生，想成功地经营企业，前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”。做不到这一点，企业经营的成功，人生的成功，都是空中楼阁。
人们常说：经营战略最重要，经营战术不可少。但是我认为：除了拼命工作之外，不存在第二条通向成功之路。
我为什么强调要“拼命工作”呢？
第一，自然界存在的前提，就是一切生命都拼命求生存。
第二，只要喜欢你的工作，再努力也不觉其苦，拼命工作是辛苦的事情，辛苦的事情要一天天持续下去，必须有个条件，那就是让自己喜欢上现在所从事的工作。
第三，全力投入工作就会产生创意。当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候，低效的、漫不经心的现象就会消失。不管是谁，只要喜欢上自己的工作，只要进入拼命努力的状态，他就会考虑如何把工作做得更好，就会寻思更好的、更有效的工作方法。
拼命工作的同时又能思考如何改进工作，那么你的'每一天都会充满创意。今天要比昨天好，明天要比今天好，这样不断琢磨，反复思索，就会生出好想法，产生有益的启迪。
第四，拼命工作可以磨练灵魂。人这种动物，一旦有了闲暇，就会动不正经的念头，干不正经的事。但如果忙忙碌碌、专注于工作，就不会有非分之想，没有时间考虑多余的东西了。
禅宗的和尚和修道的修行者们，在刻苦修行的过程中磨练自己的灵魂。将心思集中到一点，抑制杂念狂想，不给它们作祟的空间，通过这样的修行，整理自己的心绪，磨练自己的心志，造就纯粹而优秀的人格。因此说，拼命工作和修行过程一样，能磨练人的灵魂。
二、要谦虚，不要骄傲
我认为：谦虚是最重要的人格要素。“要谦虚，不要骄傲”并非只针对成功后骄傲自大的人，而是要求经营者在小企业成长为大企业的整个过程中，始终保持谦虚的态度。
三、要每天反省
抑制自己的邪恶之心，让良心占领思想阵地，这个作业过程就是“反省”。所谓良心指的是“真我”，也就是利他之心，怜爱他人，愿他人过得好。与此相反的是“自我”，指的是利己心，只要自己好，不管别人。贪婪之心就属于“自我”。回顾今天，想想冒出了多少“自我”，抑制这种“自我”，让“真我”也就是利他之心活跃，这样的过程就是“反省”。
自己的言行中，如果有值得反省之处，哪怕只有一点点，也要改正。和第一项一样，天天反省也能磨练灵魂、提升人格。为了获得美好的人生，通过每天的反省，来磨练自己的灵魂和心志是非常重要的。
“竭尽全力拼命工作”，再加上“天天反省”，我们的灵魂就会被净化，就会变得更美丽，更高尚。
提高心性就能扩展经营。也就是说，不磨练自己的灵魂，就无法搞好经营。
四、活着，就要感谢
只要我们能健康地活着，就该自然地生出感谢之心，有了感谢之心，我们就能感受到人生的幸福。
五、积善行、思利他
中国有句古语，叫做“积善之家有余庆”，意思是：多行善，多做好事就会有好报。不仅当事人，就连家人、亲戚也有好报。一人行善，惠及全家以至亲朋好友，中国先贤们想说的就是这个道理。
我相信这个法则。在经营企业的过程中，我努力实践这个法则。多做好事，就能使命运朝着好的方向转变，使自己的工作朝着好的方向转变，这是我的信念。
六、忘却感性的烦恼
六项精进的最后一项是：“不要有感性的烦恼”。
担心、烦恼、失败等等，是人生的常事。但是，覆水难收，总为已经的失败而悔恨，毫无意义。
要对过去的事进行深刻的反省，但不要因此在感情和感性的层面上伤害自己，加重自己的心理负担。要运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。我认为：这样做就能开创人生的新局面。
厚积薄发读后感 篇8
《经典常谈》是朱自清写给广大群众读的书，朱自清1898年生于江苏东海，1948年逝世，享年50岁。他的代表作有《踪迹》、《背影》、《欧游杂记》等。
《经典常谈》大概讲了中国古代文学、历史、哲学由来的过程，内容有《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《三礼》、《春秋三传》、《四书》、《战国策》、《史记汉书》、《诸子》、《辞赋》、《诗》、《文》。他的见解精辟、史笔卓越、通俗流畅、深入浅出，成为我的爱书。
我来讲讲诗经吧，诗的源头是歌谣，上古的时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听，日常的言语不够劲儿，便用歌唱，一唱三叹的叫别人回肠荡
唱不够的便手也舞起来，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。创造了文字以后，才有人把歌谣记录下来，便是最初写的诗了。
搜集各种歌谣以外，大师们所保存的还有贵簇为了特种事情如祭祖、宴客、房屋落成、出兵、打猎等作的`诗，这些可以说是典礼的事，要把这些诗给君上，因为君上喜欢听典礼的事，《诗经》编成三百一十一篇，六篇有目无诗，实存三百零五篇，大多都是典礼诗，不关于典礼的非常少。
我也谈谈我的感受：古人的诗为什么收集得那么少呢？真奇怪！
厚积薄发读后感 篇9
读了《时代广场的蟋蟀》这本书后，我深有感触。
小蟋蟀柴斯特偶然打错车来到纽约时代广场的地铁站。交到了要好的朋友还遇到了爱它的主人。又一次，蟋蟀柴斯特的音乐天赋被整个纽约的居民发现了，一夜之间，它便成了一个演奏明星！在每天早八点和下午四点半地铁高峰时间里，它都会在白利尼一家的报摊上倾心演奏，一曲曲动人的音乐，让匆匆赶路的人们都停下了脚步来倾听，白利尼一家卖出报纸的份数也跟着上涨。
可就是柴斯特的事业快成功时，它突然做出决定，要回到乡下，从此过那种虽不知名却很平静的生活。
很多人会想：“成了名过那种出人头地的.日子有什么不好？它为什么要回到乡下呢？”就像亨利猫所说，“既然柴斯特的一生是它的，它就应该去做它想做的事。如果成名只是让它不快乐的话，那成名又有什么意义呢？”是呀！出了名，有了荣耀虽然好，但是，如果那些荣耀让它感到疲倦、不快乐的话，那么又何必要出名呢？
这本书告诉我们这样一个道理：出名虽能得到很多金钱，但是，快乐与自由是无价之宝，它不是每天靠演奏两场音乐会换来的疲倦能买到；也不是靠粉丝们换来的热情能买到；更不是靠那出名换来的荣耀能买到。快乐与自由是去做你觉得快乐的事，去你觉得自由的地方。用你的笑声，你的欢乐去找到它们！
厚积薄发读后感 篇10
为什么要注明是列夫托尔斯泰的《忏悔录》，因为还有另外两部《忏悔录》，分别是卢梭和奥古斯丁所著。在我看来，本书内容可以分为两部分，第一部分是描写19世纪70年代末80年代初，在剧烈的社会变革冲击下，托尔斯泰的内心矛盾更趋尖锐。这是他一生最艰苦的精神探索阶段，正如他自己在书中所说，生命是毫无意义的，生命原本是彻底虚无，生命的'真相是死亡。为了找到出路和答案，他广泛接触、考察现实生活，阅读了大量有关社会、哲学、道德和宗教方面的书籍，经过紧张激烈的思想斗争，他的世界观发生了根本性的转变。
第二部分是说当他最后发现信仰才是生命的力量，一个人活着就必须有所信，如果他不相信有什么让他必须活着，他就不会继续活着了。人生的目的在于拯救自己的灵魂，为了拯救自己的灵魂，人必须按照上帝的旨意生活。他的舰载宗教道德基础上的为上帝、为灵魂而活着，爱一切人，“无以暴力抗恶”，通过“道德自我完善”摆脱罪恶。
托尔斯泰在书中所体现出来的思想矛盾，也是当时社会错综复杂矛盾的反映。他是一个富有正义感的贵族知识分子，他试图毁灭自己，但都未成功。当他脱离思想的桎梏时，他决定彻底同贵族阶级决裂，而站在了农民一方。宗教和信仰赋予了他新的生命，让他找到了生活意义的答案。
厚积薄发读后感 篇11
最近老师又送了我们一本书，稻盛和夫的《六项精进》，这六项精进可是稻盛和夫先生一生的心得，我们有幸看到，实属幸运。貌似简单的几句话，却蕴藏着经营人生大大的智慧。
一、付出不亚于任何人的努力
稻盛先生说：要认真地、拼命地工作；拼命工作是一切生命都在承担的义务；只要你喜欢你的工作，再努力也不觉得苦；全力投入工作就会产生创意；拼命工作可以磨练灵魂。
我拿这些问题默默地问自己，我有在拼命工作吗？我有觉得这是我的义务吗？答案是我没有。即使有一天筋疲力尽的时候，心里萌生的`念头也是这种日子何时才能结束？我有喜欢我的工作吗？答案是没有。我只是觉得这是必经的阶段。全力投入工作就会产生创意、磨练灵魂，我想这是工作中的一种最高境界，我做的还远远不够……
二、要谦虚，不要骄傲
这也是每一个成功者拥有的心态。一个人要想拥有成功、长久的事业，不仅要有热情，有斗志，有斗魂，同时也必须是一个谦虚的、谨慎的人。昨天去听一个报告，那个老师告我们一个惊人的数据，说北京中关村企业的平均生存年限是2.9年。这数据的背后说明了什么，我想每一个企业家都应该深思。大到企业，小到个人，我们在平时的日常生活中，做到不骄不躁，也属难能可贵。
三、要每天反省
反省就是不断地耕耘、整理心灵的庭园。它能让我们的灵魂得到净化，变得美丽而高尚。每一个人心里都存在着善良和邪恶的矛盾体，我们会因为周围的一些事情在两者之间不断徘徊。所以我们要每天反省，让善良战胜邪恶，获得那份内心的清新和高尚。只有这样，我们的内心才能平静。
四、活着，就要感谢
我们不是一个人活着，而是生活在一个大家庭中，我们需要团结、需要一起面对生活。那要想让这个家庭变得融洽，我们就要学会感谢，用心感谢。
五、积善行、思利他
一个人是否真正的快乐和幸福不是看他拥有多少财富，而是看他周围有多少朋友。而，一个人的朋友越多，就说明这个人做到了积善行、思利他。我们每个人都不喜欢自私的人，那么我们就先从自己做起，避免一些不必要的摩擦，避免一些不该有的冲动，多考虑一些大善，而非小善。
六、不要有感性的烦恼
这是我们现在很多年轻人必犯的通病。感性上的烦恼很多，总是拿这些感性的烦恼来惩罚自己。这又要回到以上的观点，那其实是我们缺少了每天的反省。其实，只要我们每天反省，坚持明天做比今天更好的自己，这样就会减少不必要的烦恼。
要想让生活变得更出彩，我们就要首先找到自己喜欢的事情，然后在这一方面每天拼命工作，积累经验和不断反省，铭记别人的好，懂得感恩，懂得付出，来打造一个更完美的自己。
厚积薄发读后感 篇12
歇洛克·福尔摩斯是一位具有敏锐双眼和智慧大脑的侦探。他的同伴华生是一名十分幽默的医生。作者以华生的口吻叙述福尔摩斯探案的过程，将大侦探的形象描绘得淋漓尽致。在一层层紧张的推理以及案情一步步深入中，我们欣赏了福尔摩斯先生大胆高超的.破案手段，与华生先生内心富有戏剧变化的情绪和苏格兰场警察傻乎乎的形象产生了鲜明对比，让故事变得丰富多彩。
福尔摩斯是一位专心致志的人，当华生发现并追问福尔摩斯为什么不知道哥白尼的“日心说”时。他说，“这与我何干？”这句话出乎大家的预料。原来他认为大脑是一个有限量的房间，要把东西有选择性地按条理装进去。即使自己知道了对自己没有用的东西，也要尽量把它忘掉。福尔摩斯解决问题的手段总是与众不同，一次，福尔摩斯知道凶手时，没有按常规方法让警察全城搜捕逃犯，而是神秘地拿着箱子和手铐装着要出去的样子，让车夫帮他提箱子，只听“咔嚓”一声。凶手被抓住了，他就是那个车夫。
《福尔摩斯探案集》不仅是一部推理小说，也是一部人文小说。每篇案件的背后都有深刻的社会背景，反映了人们对财富不择手段的追求，不平等的社会等。作者却不在这方面细说，而让我们自己思考。现在的侦探小说各种各样，可不少都是低级的打打杀杀或用高科技迅速破案，类似《福尔摩斯探案集》这样引人入胜又发人深省的书寥寥无几了。
厚积薄发读后感 篇13
最近我阅读了王晓春老师的《做一个聪明的教师》，回顾十几年的教学生涯，7年的育儿经验，感受很深。教师在对学生的教育、教学管理中除了有爱心还要有智慧。在爱与学生成长间有一架桥梁叫“智慧”，看了整本书后，有以下几点感想：
一、 爱不是迁就，爱需要理智。
“热爱学生”是我们的师德要求之一，教育需要爱，但光仅仅有爱是不够的，也就是说教育有爱，但是不等于爱，我们不能过分的迷信“师爱”，不能要求师爱完成本不属于它的任务，就好像我们不能要求医生光用爱就能把病人治好一样。例如，书中提到的一位老师对学生不写作业，每天叫过来写，不批评，学生写得较好，但还就是慢。像这样的例子，这个孩子看来属于“蜗牛族”。如果这位老师具备关于蜗牛族的教育专业知识（蜗牛族的多种成因及治疗方法），他就不会迷信关心和爱了。医生治不好病人，一般不会检讨自己对病人爱得不够，他一定会反思和提高自己的专业水平，这正是教师应该着重学习的科学态度。
读了《做一个聪明的教师》后，结合自己的.学生，知道没有爱是不行的，光有爱是不够的。当一位教师缺乏教育专业知识，而又不得不面对眼前的教育问题的时候，他用什么武器来迎战？除了手中的权利之外，就只有爱了。权利是硬兵器，爱是软兵器。他手中没有别的武器了。在这个意义上可以说，那些神话师爱、高唱师爱颂歌的老师是可以原谅的，他们没有想害人。师爱是绝对不可否定的，没有爱，教育就失去了根基。现在的问题是许多人把爱说得太神了，师爱承受不了如此重担，该减负了。“爱”与科学并非水火不容。爱是一种情感，情感完全可以从科学角度加以研究和处理。听说“爱”很神奇，我们就去“爱”；又听说“赏识”管事，我们就做作地“赏识”学生；我们的同事又常常说“不能给学生好脸”，我们就每天绷着脸给学生看……然，我们只是“学”，最终有没有形成适合学生的教育方法？我们所谓“爱心教育”常常庸俗化了，不理智，没有什么科学思维方式。我们如果自身没有科学的思维方式，或者把科学的思维方式仅仅局限于教学及业务工作，那么，我们对学生无论怎样爱，你在其中也很难找到科学的影子，教育他们又怎能得法，有效？
二、对任何事情，都采取分析的态度。
要善于思考，善于发现问题，要改变思维方式，聪明人就是善于思考的人，就是有良好的思维方式的人。 对任何事情，都采取分析的态度。比如，有人说，“一粒老鼠屎坏了一锅粥”，借以说明问题学生可能破坏班风；而王老师马上想到另一个俗语，“火大无湿柴”，提醒自己好的班风也可以转变问题生。
王老师没有大道理，王老师没有灵丹妙药，有的是对教育教学规律孜孜以求的责任心和科学精神。《做一个聪明的教师》特别从思维方式角度入手，教我们如何改变“表面的，孤立的，静止的，片面的，单向的，线性的，独断的，非讨论性”的思维方式，而学会在矛盾中思考，在事物的相互联系中思考，养成刨根问底、假设多种可能性的思考习惯，并“在思考中反驳自己”。
一个真正优秀的教师，他会把主要精力放在设计教育情境上面，而不是主要希望寄托在自己的三寸不烂之舌上。 综观自己的教育不足，最典型的毛病是“说教”，迷信“动之以情，晓之以理”，王老师认为“嘴利用率过高了”，头脑就会严重开工不足。的确，从教年份越多，越容易形成思维定势，想想以前的学生，一番有理有据的说辞，可以使之感动莫名，一些发自肺腑的关怀，会让我们铭刻于心。然而“世易时移，变法宜矣”，现在的学生越来越缺少感动能力，越来越缺少对世道艰辛的体验，对老师的说教，他们甚至会有天然的免疫力和抵抗性。
别人的方法可信，但那仅仅只适应于他们的学生。很多事还得要我们摸索着去做，需要我们在工作中试着探索更适合教育我们学生的方法。我也认为只要今天的我比昨天有进步，长此以往，必然将越来越好，从而尽可能达到自己所可以达到的最好程度，同时也就为教育事业做了自己最大的贡献。
厚积薄发读后感 篇14
刚放暑假，妈妈就给我买了许多本图书。我翻开的第一本书就是《海底两万里》。我刚开始度开头，就对它爱不释手，迫不及待地想读到结尾。
《海底两万里》讲述了阿龙纳斯教授和尼摩船长的探海旅行故事。作者凡而纳以追踪海怪为引子，为我们演绎出一个个故事，展现出一幅幅画面。神秘的'海怪、美丽的海底世界、庄严的海底葬礼……这些故事曲折动人，引人入胜，读起来使我惊心动魄。给我留下了深刻的印象。
到底是什么样的还怪呢?我带着这个问题认真地捧读《海底两万里》。这个海怪形状像纺锤，有时候会发出磷光，它的体积比鲸大得多，速度比鲸快得多，有时会喷出两条水柱。好多船因为撞到它就沉没了。经过我的深读，才知道传说中的海怪原来是一艘名叫“鹦鹉螺”号得潜艇。
我仿佛也成了“鹦鹉螺”号上的一员，跟随着尼摩船长和教授周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋、以及南极洲和北冰洋。读完了《海底两万里》，我不光认识了海蜘蛛、角鲨、抹香鲸、珊瑚还有裙带菜和发菜许多海底生物；还学习了光的折射、海沟、水压等一些海底知识。尼摩船长身上那些机智勇敢、不屈不挠、沉着冷静、细心认真的精神品质深深地打动了我。
我读了这本书，突然有了一个新的愿望，将来我也想像尼摩船长一样坐着中国自行设计、制造的“蛟龙”号载人潜水器在各个海域探险……
厚积薄发读后感 篇15
“六项精进”是来源于日本稻盛和夫先生的“生意经”（制胜法宝）。
稻盛和夫创建了两家世界500强的企业即京瓷、第二电信，他独创的阿米巴经营模式，让这两家企业茁壮成长，长盛不衰。创造了显赫的业绩越是经济危机越是发展壮大，50余年从不亏损的京瓷。稻盛和夫用独创的阿米巴经营模式拯救了破产重组的前世界500强的日本航空公司。
“如果我们每天能持续实践‘六项精进’，我们的人生必将更加美好，甚至超乎我们自己的想像，我自己的人生就是如此。”（稻盛和夫）
“六项精进”是指：1付出不亚于任何人的努力。2要谦虚，不要骄傲。3每天要反省。4活着，就要感谢。5积善行，思他利。6忘却感性的烦恼。
一、付出不亚于任何人的努力
付出不亚于任何人的努力正式“六项精进”中率先亮相的任何企业经营中最重要的一条，同时也是个人对工作的一种姿态。不在于你有多么高的学识，想要拥有理想人生、想要成功的经营企业，就要付出不亚于任何人的努力，否则企业的成功，人生的成功，犹如枪中无弹——“空谈”（空弹）。稻盛和夫说：“除了拼命地工作之外，不存在第二条通向成功之路。” 我的职业是一名工装（模具）技术员，所学专业并非模具专业，人生活的压力让我爱上了这个职业。之前在我的脑海里一个概念不清的名词“模具”出现了，也正是因为这个名词的出现，丰富了工作和生活的阅历并给我带来了他人的信任，带来自信和荣誉，体现了我的个人价值。时刻不忘中学时代离别时班主任对我说的话：“不管面对任何事，要以正确的'姿态去对待。”
在我身边有一个草根民族企业家兼民族歌手，他的文化程度连小学都未毕业，因家境贫寒从8岁到16岁，在家放牛放羊8个春秋，16岁（1992年）那年父亲病重无钱医治远离了他们，母亲抛弃了他们兄妹四人（两个妹妹，一个弟弟，最大的13岁，最小的不满1岁）改嫁了。自那时他挑起了抚养养家的重担，开始了他人生的第一份职业——给铁匠当学徒，经过了一年的学习后他辞去了铁匠学徒，置办起了买卖农具的露水摊（当时可以先将物品从老板那赊来，卖后再付钱）那时交通不发达，每天凌晨4点挑着农具从家出发，翻过2个山梁后才到集市，就这样反反复复的重复了几年。1997年创建了镇上第一家私营农机公司；2000年当地盛行艺术歌舞团，他又组建了以他为首的民间艺术歌舞团（先天乐音资质加上小时候放牛羊时经常唱歌）。2002年他的名声传遍全省，甚至全国（唱片跨省销售，我目前所在的城市也有）。
稻盛和夫说：“热爱是点燃工作激情的火把。无论什么工作，只要全力以赴去做就能产生很大的成就感和自信心，而且会产生向下一个目标挑战的积极性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事情的人。” “草根民族企业家兼民族歌手”他付出不亚于任何人的努力，10年间，名声传千里，资产上亿，在当地也是赫赫有名的。
二、要谦虚，不要骄傲
“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这句名言提醒我们在工作.生活中要不耻下问，稍微有点进步得到别人的表扬，就翘起尾巴，高高在上以为自己已经成功了。与那些高级工程师相比，我虽然不是一名称职工装技术员，但是我谨记老人说的：“唯谦是福”。不谦虚就得不到幸福，每天坚持深入现场寻找更合适的工作改进方法。力所能及去发现问题，去解决，自己发现不了的问题，谦虚的请教一线工人：“目前的改进能降低劳动强度吗、工作效率提高了吗。”保持谦虚，在发现问题、解决问题中提高了自身的业务能力及创新能力。
三、每天要反省
劳累了一天，利用（上厕所或躺在床上）时间来回顾当天的事，进行自我反省。今天言行举止如何、解决了什么难题、有没有不愉快的事，（如果有，后来又是怎么化解的）、今天有没有自私的表现、今天是否带情绪工作等。学会反省，其实也是在总结经验，低调做人，高调做事。
四、活着，就要感谢
说一声谢谢，不会瘦几斤。记得我刚到现在部门时，主任安排一些事给我做，待事做完后，他总是面带微笑的说一声谢谢。之前我为大家在一起工作，都是熟人就不要客套了，慢慢的我发现我的这种想法是错的。之后我也养成了说“谢谢”的习惯，当谢谢这个词说出后，我觉得很轻松，以致我孩子也养成了这个好习惯。说一生谢谢，虽然不是真诚的，但是给人一种和蔼、易结交的感觉，不是更好吗。
活着，就要感谢。在第一条中我所讲的草根民族企业家兼民族歌手的故事，10年的时间他富裕了，改嫁的母亲被人抛弃（改嫁后未生儿女，丈夫去世）。当他得知后，将其母亲接回家。母亲自己不配接纳这份孝心，但是他说：“是您给了我生命，我的身体里流着您的血，再怎么你是我的母亲。”
五、积善行，思他利
随着社会的发展，道德观在们慢慢的退化。为什么在现在大步发展的时代，人们的道德观在退化呢？相信大家也在报纸上看到一则新闻，讲的是一个年轻人看到一个老太太摔倒
了，年轻人不顾上班迟到会被老板扣薪水，一把就将到底的老太太扶起来，而后给年轻人带来了不幸。老太太一口咬定是年轻人将其推到在地的。自后很多人都害怕了，就导致了电视、报纸上讲的“几旬老人摔倒在地，围观人群无人援助。” 电视剧《我的丑娘》剧中张少华扮演的丑娘，进城找儿子时不小心差点被车撞上，好在司机（李总）在其母亲在世时没有时间去照顾，心里一直带着遗憾。司机将丑娘带回家并将其认作“干娘”，干娘也心存感激，做起了保姆的工作，在“干娘”细心的照料下，司机（李总夫妇）喜得贵子。
积善行，思他利。好人总会有好报的，工作中同事之间相互帮助、协作，完成阿米巴的共同目标。如果你是老板，对下面的员工就像对待自己的亲人一样，那么员工也会为你赴汤蹈火来报答你。用稻盛和夫话说：“这是利他之心的回报，为对方着想似乎伤害了自己利益，但却带来意想不到的成果。
六、忘却感性的烦恼
烦恼人人都有，关键是看用何种心态去对待。“六项精进第3条要每天反省”，不过遗忘和反省应该是抹去烦恼最好的良药，我们应该学会理性的去对待，悲伤过后应该想如何去解决，而不是再犯同样的错误。过去的工作.生活就是一面镜子，所折射出的是我们的不足，照亮的更是辉煌的明天。我自己忘却烦恼的办法是：“不让自己闲下来。”只有把时间安排的满满的自己没时间去想那些烦恼，这个方法对我蛮管用的，你呢？
其实，稻盛和夫先生的“生意经：六项精进”，说起来人们倒背如流，但是要是真正的做到，那不是一件简单的事情。唯有坚持付出、反省、感谢、为他人着想、抛开烦恼，成功就在不远处。
厚积薄发读后感 篇16
观看了浙江省小学数学单元整体教学研究成果展示活动后，我有了以下理解与感悟。
目前的数学教材内容安排还是存在一定问题的。一年级的数学教材是以学生零基础进行安排教学的，但现实情况是很多一年级新生在学前阶段就已经积累了一定的数学知识与经验，而并非是零基础。这就导致了学习内容与学生的高起点之间存在着失匹配的现象。在幼儿园阶段，经常会安排幼儿参加一些具有挑战性的活动，而进入到小学阶段的数学学习之后，更多的是一些比较简单的数学知识的学习，然后通过一些重复的练习加以巩固。这就会让这一阶段的小学生对数学学习并没有那么大的学习兴趣。这一系列的问题导致了教材内容与学生的学习需求之间无法达到一个平衡的状态，也就无法满足学生的求知欲望。由此看来，单元整合是十分有必要的，我们可以通过课程整合，适度的增加课程压力，也由此来提高学生的思维深度。
课程整合的一个目的是实现课程内容的优化，通过课程内容的结构化重组，使学生碎片化的学习转变为整体性的学习。将学生的思维串联起来，从分散到整体，让学生学会前连后延、迁移应用、主动关联、自主构建，最终达到新学习的任何知识都可以被另外的知识所解释，而它又可用作解释其它知识。
在单元教学中十分重要的是单元的大概年。单元的大概念是有统领性的，能够把单元内容纵向打通，形成结构。二年级上册数学中有角的初步认识这一单元，在刚开始教学角的初步认识时，我的教学是分散的，就是按照一个一个知识点，一个个概念依次进行教学，其结果是虽然教学任务完成了，但是学生究竟能否将所学知识串联起来，继而进行下一层次的学习，那就要打上一个问号了。进行了单元整合以后，我才理解这一单元的学习需要有一个大概念的统领，而这一概念就是角的大小。其理由在于角的大小体现了角的本质，而学生在生活中经验最多的“直角”是特殊大小的角，“锐角”和“钝角”是对一定大小范围内的角的.定性描述。角的大小正好可以把这一系列的知识、内容串联起来。在任何一个单元的教学中，我们都需要找到这样的一个大概念，将知识与知识之间串联起来。
那么在平时的教学中，我们也要以“大概念“这样的中心思想为引导，使得学生学习知识的过程是充满活力的、防止惰性知识的发生。在大概念统领的单元教学之下，我们的目标是让学生实现意义理解和自主迁移。继而实现思维的自主生长。
厚积薄发读后感 篇17
“书是人类提高的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就能够让人明白很多的道理。一本好书能够让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了提高的阶梯，有了今日这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家，预知着未来，预知着中国的.梦。让您快速写好读后感。本栏目包含中外名著，期望对您有所帮忙！
卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要经过对自我一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：“我深知自我的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不一样；甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。”他对于自我“与众不一样”的认识是正确的。在社会政治思想上，在文学资料、风格和情调上都开辟了一个新的时代的人物，主要就是经过这部自传推动和启发了十九世纪的法国文学。革命的开始，卢梭本人说“这是一幅仅有的，也许是永远不会再有的唯一的肖像，是按真实形象及其全部事实确切无误的描绘成的”然而我的感受却不是这样，我觉得卢梭所说的真诚，只是对于自我辩解和事件剖析的真诚。并不是出于对真实的真诚。甚至不是对内心的真诚。其实我也不明白我在说什么。
厚积薄发读后感 篇18
“最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动，而是操心。”岁月在你的脸上留下了一道又一道的皱纹，昔日那个肤若凝脂，貌美如玉的学医女生，那个爸爸大学毕业独自寻找自己姻缘的妈妈，那个原本可以到六十才可退休却为了圆圆而提前退休的母亲，如今已因操劳而失去了年青时的青春的苗条美丽和年轻！
妈妈，在这个母亲节到来之际，我要为你歌唱这篇赞歌，同时为每一个想要给妈妈送上美丽的人写上一篇可以倾注自己感谢妈妈心血的文章。所有的'一切，如果时间可以凝固，我想，用这篇饱含我爱你的诉说文章告诉你，妈妈，我的好母亲，我最爱你。妈妈，我想给你祈福：有一种幸福是，当你转身回头，你想要的爱和幸福，一直在你的左右身旁，永远不会离去。我更想用它，让几十年来默默为家庭付出的你，学会爱自己。
“我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。”父母对孩子的爱是天性，而孩子对父母的爱是人性。最后，我把这句话献给所有的父母子女，父母对待子女不必太苛刻，偶尔让他们暂停一下，这样才会有更大的动力勇往直前；子女不必对父母太挑剔，如书中所说的完美永远是追求不到的，唯有学会感恩。
厚积薄发读后感 篇19
3月21-22日，我有幸参加了在桂林体育馆举行的“小学数学名师有效教学艺术暨全国课堂教学评比优秀成果展示会”观摩研讨会。在这次活动中，我领略了全国小学数学名师吴正宪、刘延革、唐彩斌、柏继明等几位名师的观摩课和报告以及全国小学数学课堂教学评比优秀成果的展示，欣赏了他们的课堂教学艺术。他们以鲜活的课例和丰富的知识内涵及精湛的理论阐述，给了我强烈的感染和深深的理论引领，让我不仅感受到了授课教师对学生、对生活、对教育那份深情而纯真的爱；更嗅到了从他们身上散发出来的深厚知识储备气息；尤其是整个课堂中渗透的促进学生身心发展和提升数学兴趣化教学让我记忆深刻，也唤起了我以下几方面的思考和体会：
一、精湛的教学艺术，睿智的快乐课堂
虽然这次的学习只有短短的两天时间，但我的脑海中经常会浮现这几位教师在课堂教学中的情景。这让我充分体会到“一切以孩子为本”的宗旨，细细回味下来，各位老师尽管风格迥异，但无一不是将这一宗旨贯穿课堂始终，特别是吴正宪老师在课堂上倾注了她的感情、兴趣和幽默，学生受到了感染，产生了情感共鸣，使干巴巴的课堂变得妙趣横生，丰富多彩。吴老师在教学完《商不变的规律》后，学生们都不愿意下课，学生们都在呼吁“要上1个小时”“一直上，永远不要下课”等等，有的孩子还说“下次还要上吴老师的课”。名师们精妙的教学设计、高尚的素养以及在课堂上与学生互动的精彩场面，无不让我切实感受到了他们扎实的教学功底、深厚的文化底蕴和具有影响力的人格魅力。每一节课上无不体现出对学生的尊重，让学生真正做回学习的主人，感受学习带来的快乐。
二、创设良好的学习情境，营造和谐的教学氛围
教师精心创设教学情境，注重营造和谐的教学氛围，有效地调动学生主动参与教学活动，是课堂教学中学生生动活泼、积极主动发展的基础，也是学生愉快学习，提高课堂教学效率，构建知识结构的重要条件。如黄老师执教的《可能性与公平》设计了一个转盘，以游戏导入，激发学生兴趣，产生探究的欲望；骆老师执教的《最小公倍数》设计了尾巴重新接回的奥秘，运用学生熟悉的情境，以此来激发学生学习数学的兴趣。各位老师都注重营造和谐的教学氛围，舒缓学生紧张的情绪，在一个轻松的学习氛围和良好的学习情境中学习数学，感受到数学学习的快乐与魅力。
三、学习感悟，自我反思
走近名师，提升自我，作为一名年轻的`数学教师，只有不断学习、不断提升自己，才能适应当今的教学要求。几位名师精彩的现场教学和报告给我留下了深刻印象，特别是吴正宪老师和柏继明老师的学术报告，更是贴切的反映了部分老师的真实教学现状。这样巧妙的设计，源于教师对数学知识、数学教材的认知高度，而认知高度奠定了她们设计的思路。从几位名师的课堂教学来看，不管是从课程的指向，还是他们教学的技术等方面，都突出了学生的主体地位，在课堂教学中，解决学生之所需，发展学生之发展。
两天的学习，不仅让我感受到大师的魅力，更让我进一步地领悟到数学教学的意义。而大师对教学的传授，更是让我明白，数学不光是一门课程，更是一种艺术。数学教学这条路，它蕴涵的内在意义远比我们想象的要深远得多，而这一切，都需要我们在教学过程中去细心琢磨、仔细体会。
厚积薄发读后感 篇20
故宫，相信大家都听过这认识的名字，光是听，估计大家都没有亲自游览过故宫，这是很遗憾的，但是我往过故宫，真是书上说的那样，我相信你们读了《故宫博物院》就能弥补那个遗憾。在首都北京的中央，有一座城中之城，这就是举世著名的紫禁城，现在人们鸣它故宫，紫禁城是明朝和清朝两代的皇宫，是我现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，已有500多年的历史了。
本文是一篇说明文，也可以望做是一篇故宫导游解说词。写作本文的感情基调是爱。作者着手与赞美建筑，文物的精美，劳动人民的聪明，重要的历史价值。但因为故宫曾是封建统治的`中央，明清两代先后有24个天子和一个女皇盘踞在这里，对他们作者是憎恨和揭露。好比在先容养心殿的一段中，作者用了一些带有光鲜感情色彩的贬义词，表达对祸国殃民的娜拉是慈禧的憎恨。
这篇文章主要写了故宫的位置，历史，和古代建筑的地位，总体布局和艺术风格，让我们对故宫有了大致的了解。
还先容了故宫的特点，以保和殿后面的小广场为界把故宫分为前朝和内廷两部门分别加以说明。前朝主要先容“前三殿”，先先容殿前建筑。以一游览者的眼光先容了从前向后的游览故宫所望到的一切。以总分的说明顺序依次先容了太和殿、中和殿、保和殿。接着先容了后三宫：乾清宫、交泰殿、坤宁宫，分别先容了它们的作用。接着总结先容后三宫的彩画图案。游览完观全景，从景山离开这次故宫的旅行。
让没有往过故宫的人可以领路到故宫的奇异和文化底蕴。
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