起义门观后感
发表时间：2026-01-22起义门观后感（精选十八篇）。
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我读了一篇关于革命的文章《南昌起义》，里面讲的是1927年春、夏，国民党背叛革命，杀死了很多共产党和革命群众。
1927年8月1日起义部队2万余人抛头颅、洒热血对国民党发起了猛烈的攻击，4个小时过后，杀死了国民党3000余人。这就是我们有名的南昌起义。后来8月1号，被确定为中国人民解放军建军纪念日。
现在我们的生活那么富裕和幸福，都是共产党的鲜血和生命换来的。之前的十万里长征中战士们饿了都是吃一些草和树皮，这么富裕的生活我们大家还不珍惜，那就是对不起那些牺牲的战士们，对不起共产党们。
我决定要好好学习、天天向上，以后当祖国的栋梁，为祖国奉献。不能辜负了那些为我们牺牲的革命烈士。
其实不只是有革命烈士那样伟大的人，还有那些白衣天使冲在前线保护我们。
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电影《罗生门》的社会学观感
一、电影故事简介
故事发生在12世纪的日本。平安京上有一则耸人听闻的社会新闻。金泽武士在丛林中丧生。作为证人，樵夫，*多襄丸，死者真砂的妻子，以及利用死者精神做证的女巫都被传唤到了宗教裁判所，但他们都试图以私力维目的为自己辩护，提供证言美化自己，让真相有所不同。
这一天，大雨倾盆，烟雾迷蒙，在平安京的正南门--罗生门下，行脚僧、樵夫、杂工３人一起在这里躲雨，谈着谈着，他们就聊到了这件事。
樵夫说，３天前他上山砍柴，在一片树丛里发现了一具男人的尸体，他就近报了官，被传到了纠察使署……实际上，他掩盖了自己因贪图小便宜而抽走了尸体胸口上的短刀的行为。
樵夫说，**多襄丸是个有名的强盗，但不久就被抓住了。因为他恰巧喝了山沟里染了毒的泉水，所以抓来不费吹灰之力。
在审问中，多襄丸对自己的作案经过，是这样述说的：那天，他在林子里看到金泽武弘牵着他妻子真砂的坐骑走了过来，便为真砂的美貌所倾倒。于是，他把武弘骗进了丛林深处，把他绑在与武弘的搏斗中，然后占领了真正的沙场。
本来他不想杀害武弘，可真砂让他们两个人决斗，并说“哪个活下来，我就跟哪个”，多襄丸于是给武弘割断绳子，和他决斗起来，终于把他一刀砍倒。等他再寻找真砂时，她已经吓得逃之夭夭了。
行脚僧却补充说，当时在纠察使署里，真砂是这样说的：她被多囊丸蹂躏之后，受到了丈夫的蔑视，这让真砂感到受了极大的刺激。于是悲愤之中，真砂就晃晃悠悠地扑向了武弘……可等她醒过来一看，那把短刀已插在丈夫的胸口上，他已经死了。
后来她想自杀，但终于怎么也没有死得成。
行脚僧又向杂工和樵夫说出死了的武弘借女巫之口说出来的话：多囊丸**真砂以后，就要真砂和他一起走。谁知真砂答应了，却让多宝丸先杀了武弘。多宝丸没想到真沙是这样一个女人，就问武弘怎么对付她。听了这话，真砂跳了起来，逃到了森林深处。多襄丸追她。
这时武弘拾起短刀，朝自己胸膛猛力一刺……
真相只有一个，但是各人提供证词的目的却各有不同。为了美化自己的道德，减轻自己的罪恶，掩盖自己的错误，每个人都开始讲述一个美化自己的故事。荒山上的**，成了一团拨不开看不清的迷雾。
这时樵夫说出当日看见的事实，当日多襄丸**了真砂后，真砂不停的哭泣，多襄丸求其做他浑家，这时真砂割开捆武弘的绳子，意思要两人决斗，这时武弘却辱骂真砂，宁可让多襄丸抢走，多襄丸也态度一变，瞧不起真砂，真砂万万没想到丈夫这么对她，于是歇斯底里的吼出对两人的不满，两人被激后，开始打斗，拼剑中，多襄丸不慎将剑插入土中，被本来吓坏的武弘穷追猛打，后来武弘也不小心把剑劈入树桩中，多襄丸爬到剑前，将自己的剑拔起，并刺死了武弘，杀人后的多襄丸吓得打颤，清醒后，又逼迫真砂，真砂极力反抗，最后逃走
三个人就这样争争吵吵，纷纷慨叹人心叵测，不知道什么是真，什么是假。正在这时，隐约传来婴儿的哭声。他们循声找去，看到了一个被遗弃的婴儿。
杂工上去把婴儿的衣服剥了下来，樵夫骂他是恶鬼，杂工申辩说，生了孩子又把他丢掉的人那才是恶鬼呢！这也暴露了樵夫偷走武弘身上匕首的行为，这让樵夫哑口无言。
杂工走了，深受触动的樵夫收养了婴儿，行脚僧感动地说：“亏得你，我还是可以相信人了。”
谈论完毕，雨过天晴。影片结尾，樵夫抱着婴孩往夕阳深处走去。
二、电影观感
从我看这部电影的真实感受来看，一开始我并不理解，直到女主角讲述安庆的经历，我才意识到是同一个情况。光从电影剧情来说，我觉得这部电影很有特色。导演黑泽明选择用这种方式给大家讲一个关于人性的故事，很有艺术性。
四种证言只反应人性的丑恶一面。人们通常为了自己的利益而叙述一件事，从而忽略了一件事的真实性。从剧中一些配角的行为，也可以看出人们贪图小便宜的本质。不过我觉得这部电影并不是主要宣扬人性不好的一面，剧中的樵夫就是一个诚实、善良的角色。
他的安排一方面想告诉观众社会并非只有丑恶。
承认人性的阴暗面，包括对人性两个层次的认识。首先要认识到自我心灵的阴暗面，包括自私和贪婪，以及嫉妒和仇恨等负面情绪。然后在这种对自我“人性恶”充分认识的基础上，我们将这种对人性的认识推广到所有的社会人，对他人的自私和贪婪给以足够的理解与包容，而不是用一种高标准对其进行道德批评。
看完电影后我上网搜了这部电影的背景，我发现“罗生门”本来在日文汉字写成“罗城门”，最原始意义是指设在“罗城”的门，即“京城门”之意。罗生门是日本传说中的一道门，通往生死，坚固无比，门上有许多象征死亡的图像.在芥川龙之芥的原著小说里，罗生门作为一个标志性建筑，代表“人间地狱”。
原来京都有这样一扇真正的门，据说是魔鬼消失的门。毁于战乱。当时的日本，死人是常有的事，《罗生门》的作者之所以想写这篇小说，黑泽明导演之所以会把它拍出来，一方面想要向我们揭示人性，另一方面也希望通过这部电影向我们展示人性的另一面。
这种对人性阴暗面的正视具有十分积极的社会意义。它有助于化解社会矛盾，避免大规模暴力冲突。在当时的社会背景下，它有着积极的意义，因此该片在世界上产生了巨大的影响，并获得了许多国际奖项。
在当今社会，樵夫的精神备受推崇，但作为一个社会人，我认为人性中有很多种是一个普遍的事实和正常现象。在今天的社会主义社会中，**等机构和学校都希望教育人们要单身，要人性化，希望人们能有好的发展。这是正确的，但不现实，所以需要有法律来约束人性的**一面。人性的善恶是从春秋战国遗留下来的课题，我觉得人性不可以说“本善”或“本恶”，因为后天因素的影响远远大于认得先天性格，最后奠定人性的还是后天因素。
所以，通过这部电影，我认识到人性最真实的一面，我想这对我了解未来的社会和生活工作会很有帮助。
09级行政管理专业王慧
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一场雨，一座寺庙，一块牌匾，三个人，一层楼，四个桥段。
桥段一。一个强盗，因着一阵清凉的微风，激起心中欲望，征服了个性倔强的女子占有了她，还在女子的教唆下，杀死了与自己势均力敌的武士。事后女子不知所踪。
桥段二。柔弱的女子，在自己被强盗强行占有后，紧抱着丈夫哭泣，却意外地看到丈夫冰冷且憎恨的目光，女子不堪受辱，哭求丈夫杀了自己，悲伤中晕了过去，醒来后发现匕首插在了丈夫的身上。
桥段三。捆绑着的武士，看着妻子的受辱与背叛，还教唆强盗杀了自己，心中悲愤不已。而此时强盗一把推倒女子，并问武士如何处置，武士原谅了强盗却憎恨妻子，事后用匕首自杀了。
桥段四。强盗在占有了女子后，跪地安慰并请求女子嫁于他为妻。女人不能选择。她割断了她丈夫的绳子，使他与强盗搏斗。
重获自由的武士表明自己不愿意为了这么一个女人牺牲自己的生命，并责问女子为何还有颜面活在世上。而强盗也并未有所行动。女子哭泣过后，看清一切。
她控诉武士的懦弱，保护不了自己，亦对强盗冷言冷语，两个男人的争斗由此被挑起，在各种纠缠后，最终以武士的死去结束了这一场比拼。
同一件事情，四个桥段，讲述不同的故事，揭露人性。
强盗承认他占有了女人并杀死了战士，但他隐瞒并编造了占有女人的过程和杀死战士的真相。他把原本懦弱卑微的女子描述成倔强有力量的人，但是最终由贞洁烈女变得如同妓女一般下贱。他把这个懦弱的战士描述成一个身强力壮、武功高强的勇士，但最后还是输在了自己的手里。
他隐瞒了自己如何卑微的请求女子嫁给他，把自己软弱的一面彻底的掩盖，而留给人们看到的是他如何的骄傲、自豪，他收服了烈女，打败了武士，他把自己的形象塑造的那么高大和强悍。他承认杀人，他敢作敢当。
而武士，为要隐藏自己的软弱，隐瞒自己保护不了妻子、不愿意和强盗决斗、但最终死在强盗手里的事实，他把责任推脱到妻子的身上，是妻子的淫荡迫使自己最终用匕首自尽。他把自己与强盗的形象都塑造的那么有男子汉气概，却把妻子讲述的那么低贱。
女子，也许是唯一一个看到这两个懦弱男人真面目的人，但是她不可以或者不敢说出真相，她也要隐瞒是因为自己慷慨激昂的一番话而导致丈夫死去的真相，所以表现出自己只是个无辜受辱的人，可怜，卑微，没有一丝反抗能力。
樵夫看到事情的所有经过，可是，他为隐瞒了自己拿走匕首的事实，也没有说出真相，只推脱自己不想要牵涉其中。
有利益就有谎言，每个人都在为自己的利益而说下了一个个看似真实完美的谎言，男人也好，女人也罢都是个软弱的动物，都可以因为内心里那小小的虚荣心而说出一系列夸大自己的谎言，以此来掩盖自己的懦弱，以此来掩盖自己的别有用心。他们不愿承认自己的道德和道德缺陷，于是编造虚构的故事来欺骗他人。人性的光辉应该是善良、直率、简单和相互信任的。
但在这罗生门，我们看到的是谎言和欺骗。我们听到的越多，我们就越困惑。
然而在故事的最后，当樵夫对抱着孩子的僧人说，“我有六个孩子，不差这一个”的时候，雨停了，遍布乌云的天空也透露出了一丝光芒，照亮了天空，照亮了寺庙，也照亮了僧人的心。人性，总归是善良的，希望的光芒也总是能够若隐若现的闪耀在人们心田……
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历经了出逃长沙、白乔寨探险、黑乔寨夺药等一系列波折后，本周的《老九门》终于摆脱了“麻将四人组”控场的局面，陈伟霆饰演的`张大佛爷和张艺兴饰演的二月红回血上线，“启月夫妇”虐狗再上新高度，迎来“皮衣天团”高糖回归。
随着启月夫妇寻根觅药，神秘的张家古宅首度公诸于世，矿山古墓之谜终现端倪，全剧暗藏的多条隐线逐一浮出水面。继长沙甜蜜牵手之后，启月夫妇虐狗模式再度升级。随着张大佛爷重归故里去除心魔，尹新月如愿坐实“夫人”身份。
二月红和张佛爷为了抢在陈皮和霍三娘之前下墓，邀请贝勒爷前来谈判。陈皮为了就师娘丫子，就忍气吞声。墓里佛爷、八爷和二月红走进了和现实世界近乎相似的梦幻世界，二月红看到青乌子棺材上写了“死人便是活人”，就飞奔去找丫头，想把她带回去。
尹新月和张大佛爷经过折腾更加恩爱，二月红对丫头念念不忘，陈皮对师娘的感情不改初心，怎一个痴情了得?
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近日，我有幸观看了一部关于南昌起义的电影，这部电影带领我深入了解和感受了这一重要历史事件。在观影后，我对南昌起义有了更加深刻和全面的认识，也对这些英勇的革命先驱们深感敬佩和感慨。
影片以南昌起义的背景为基础，通过生动的画面、精彩的剧情和饱满的演员表演，讲述了南昌起义的发生和相关的历史背景。通过影片，我了解到南昌起义是中国共产党在1927年发起的一次具有里程碑意义的军事行动，也是中国革命在长期困境中的一个重要转折点。
影片以鲜明的黑白对比展示了南昌起义前后的局势，战火蔓延、大规模屠杀和血雨腥风，展现了中国革命的残酷和困难。同时，我也看到了南昌起义所提供的曙光和希望。影片中的英勇革命战士们，虽然人数不多，但他们满怀信念，毫不犹豫地选择了投身革命事业，以身殉职。这些战士们用鲜血和生命铸就了革命的火种，为中国解放事业打下了坚实的基础。
在影片中，我格外留意到一些细节。影片通过对革命英雄的塑造，向观众传递了一种奋发向前、不屈不挠的精神。在困境中，他们坚守初心，勇往直前，没有被困难压倒，而是通过坚定的信仰和无尽的努力，带领着人民走向解放。这种精神不仅仅是那个时代的伟大，也是永恒的，值得我们学习和传承。
同时，影片中还展现了中国共产党的领导力和组织能力。在复杂且充满风险的情况下，中国共产党成功组织了南昌起义，展示了党的集体智慧和凝聚力。这种领导力和组织能力在中国革命的历程中起到了至关重要的作用，帮助中国共产党成为了领导全国人民解放事业的核心力量。
通过观看这部电影，我对南昌起义这一段历史有了更加深刻的认识，也对中国革命的发展有了更加全面的了解。南昌起义的英勇战斗和无私奉献，激励着我们更加珍惜今天的和平和幸福。同时，对于我们每个人而言，这部电影也带给了我们深思。当我们走在充满困难的路上时，我们应该从南昌起义英勇战士的坚持中汲取力量，坚信我们的努力和奋斗一定会改变我们命运，为我们的祖国带来更好的未来。
观看了电影《南昌起义》后，我对南昌起义这一段历史事件有了深刻的认识。影片通过生动的剧情、精彩的演员表演和细腻的细节，让我更加了解了南昌起义所承载的历史意义和英勇战士们的伟大精神。电影给我留下了深刻而难忘的印象，也唤醒了我对历史的思考。希望这样的电影能够更多地出现，让我们铭记历史，珍视和平，努力为实现伟大复兴的中国梦而奋斗。
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饶平黄冈起义，是中国近代史上一个重要的革命事件，发生在清朝末年，对中国革命进程起到了积极的推动作用。近日，在参观了饶平黄冈起义纪念馆后，我深受触动，对这场起义有了更深刻的认识和理解。
饶平黄冈起义纪念馆位于湖北黄冈市饶平县，馆内布置简洁而有序。首先，一幅巨大的海报吸引了我，上面写着“饶平黄冈起义，掀起了中国革命的浪潮”。这句简短而有力的话语瞬间勾起了我的兴趣，我迫不及待地进入了展览大厅。
展厅内，陈列着大量的历史图片和文字资料，给人一幅幅生动的画面。起义前，许多革命志士在艰苦的条件下密谋筹划，为推翻满清统治奋斗终身。他们白天做农民的工作，夜晚则躲在山洞或秘密会集地，计划起义的方案。那个时代的革命志士，他们仅靠着一腔热血，却不屈不挠地为实现民族独立和人民解放而奋斗着，他们是中国革命的英雄，也是中国革命事业的先驱和开拓者。
我在展览馆里看到了一张揭露清朝统治黑暗的图片，图片上描绘着贪官的奢靡和百姓的贫困，饱含着民众对于清朝统治的不满和愤怒。正是因为清朝统治的腐败和残暴，给了人民以莫大的痛苦，想要摆脱命运的束缚只能靠革命。饶平黄冈起义的发生，无疑给中国人民带来了新的希望，也激发了更多人民的反抗精神。
黄冈起义的爆发，可谓是一场浴火重生的革命运动。革命志士们不畏惧生死，勇往直前。起义军的失败并没有让他们失去信心，反而更加坚定信念，继续进行艰苦卓越的斗争。这种坚韧不拔的精神真让人敬佩。通过起义，传递出了对国家和民族未来的无限热爱，同时，也对我个人产生了深刻的触动。
在黄冈起义纪念馆里，我也了解到了起义的失败所带来的教训。起义军在策划时没有充分评估到敌人的力量和态势，也没有完善的战略规划。这给起义带来了无法预料的挫折和失败。起义的失败虽然令人遗憾，但在这场失败中我们同样可以看到中国人民勇往直前的奋斗精神，以及对正义和民族独立的追求。
饶平黄冈起义纪念馆为我们提供了一个了解饶平黄冈起义历史事件的窗口。通过参观，我深深地体会到了这场起义对中国革命事业的推动力量。无论风雨如何，革命的脚步永不停息。我为饶平黄冈起义的先烈们感到骄傲和自豪，同时也为中国革命的发展充满了信心。
最后，在我离开展厅的时候，我在展厅里的墙上看到一句警句：“中国革命的道路必将越来越广阔，革命的事业必将越来越胜利！”读到这句话，我不禁心潮澎湃。中国革命的历程充满了艰辛困苦和牺牲，但我坚信，在革命先烈们的催动下，中国人民必将为实现民族独立和人民解放而奋斗，必将赢得最终的胜利。
饶平黄冈起义纪念馆的参观让我对饶平黄冈起义有了更为深刻的理解和认识，体会到了革命先烈们为中国自由、独立和民主所付出的巨大努力。这场起义告诉我们，只有保持坚定的信念，勇于面对困难和挫折，才能推动历史的进步和社会的变革。我深感自豪和敬佩，也倍加珍惜现在的幸福生活。
最后，让我们一起铭记饶平黄冈起义的精神，传承先烈的遗志，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！
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为了加强我们对党及党的发展历程的了解，材料学院党组织先后组织全体党员观看了《秋收起义》、《长征》两部红色电影，观《秋收起义》，我看到了革命崛起的艰辛，览《长征》，我看到了
..及中国红军为了解放中国，拯救处于水深火热中的人们，不畏艰难，勇于牺牲，积极进取的革命精神。同时，经过秋收起义和长征，我们能够明显的看待XXX作为一个杰出的革命领袖在斗争中不断成长的历程，也揭示了XXX思想逐渐构成及完善的历史环境与过程。1927年，蒋介石的叛变无疑是给中国革命一个沉重的灾难与打击，当时一片白色恐怖弥散在整个中华大地。在敌我力量悬虚很大，中国革命面临消亡的紧要关头，
..召开了具有历史性转变点意义的八七会议。在会议上，XXX认真分析和总结了革命当前面临的困难，同时敏锐地发现中国革命缺少一个属于自我的立脚点，他提出，要取得革命的胜利，首先要让中国革命先站住脚跟，这样敌我力量悬虚的形势下，有必要先保存我们的革命实力，重新整顿好队伍，并鼓舞广大红军战士“我们这块硬石头迟早能砸破蒋介石那鼎水大缸”。XXX提出的一系列正确提议结束了中国工农革命长期漂流的命运，随后建立了苏维埃政权，克服艰难险阻攀上了井冈山，建立了中国革命的第一个革命根据地，扭转了中国革命当时的局面。XXX带领中国革命迈出了不一样寻常的一步，这一步虽然走得很艰辛和沉重，但历史证明，这一步是正确的，那里不开XXX的正确领导与中国工农军的努力。而从长征过程来看，中国红军用自我的智慧与勇气走完了充满艰辛坎坷的漫漫长征路，充分体现了中华民族自强不息的精神，创下了这一令全世界人们惊叹的壮举。
..在革命面临中大危机时自觉承担了拯救中华民族、拯救处于水深火热之中的`中国人民这个历史赋予的重大使命，他们义无反顾，卧薪尝胆，先后经过了突破乌江、四渡赤水、强渡大渡河、飞夺泸定桥等惊心动魄的战争。他们饿着肚子，光着脚丫走出一条崭新的革命道路，这种为了中国远而长征，为了人民而战斗的无私奉献精神、积极进取的精神、坚忍不拔的净胜，是..所特有的，与其说..改变了历史，其实是历史选择了..这支先进的队伍，仅有..才能承担起历史使命，才能拯救中国。经过这次对《秋收起义》和《长征》两部记录了中国革命艰辛的影片之后，我对中国革命一词有了更深刻的理解，要革命，就得要人牺牲，就得出汗流血，而正是中国红军用鲜血来谱写了革命的历程，让我感觉到此刻幸福生活的来之不易，让我更加坚定仅有
才能救中国，仅有才能带领广大的中国人民走向幸福的生活，为人民创造出社会主义高级阶段。作为一名新时代青年，一名党员，我更应当主动承担起当今时代赋予的历史使命，不断发奋图强，为能建设祖国而奉献自我的一份力量，同时，深入广大人民群众中去，一切从维护人们的根本利益出发，发挥进取带头作用，全心全意去为人民服务。⬖ 起义门观后感 ⬖
要建立和谐的风能家庭，增进党员干部和人民群众的血肉联系。我党从创立伊始就是一个工人阶级的政党，是代表最广大人民群众利益的政党。这就决定了我们的一切工作都是为人民服务的，发展的成果是与人民共享的。
嘘寒问暖、休憩与共的能够和睦家庭、宗族内部的关系；将之应用于人民群众的工作中，就能够一切想群众所想，急群众所急，将人民群众的需求和愿望上升到立党为公、执政为民的高度。在具体工作中，始终把群众利益作为工作成功的标杆。wwW.wEI890.coM
观《**门》教育片，能让党政干部回到立党为公、执政为民的本源。接受传统廉政文化的洗礼。要从加强自身修养和道德建设入手，爱护身边的人，扎紧竹篱笆。
切实防微杜渐，从不敢腐、不能腐朝不想腐转变。强化党风廉政建设的“内生性”动力，将我党各项纪律落在实处，将廉政防控出发点落在小处，将党员的精神信仰放在高处。只有这样，才能永葆我党先进性不褪色。
党的事业才能青春永驻，充满活力。
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1927年8月1日，南昌起义爆发，打响了武装反抗国民党反动统治的第一枪。揭开了中国共产党独立领导武装斗争和创建革命军队的序幕。
《南昌起义》这部影片真实、朴素地为我们描绘了一幅波澜壮阔的历史画卷，生动地重现了当年共产党人的坚定决心与艰苦奋战，表现了1927年6月到8月1日前的重大事件，反映了革命濒于失败的危急形势，更让观众通过这部电影，深刻地体会到了革命政权的来之不易，我们现在的幸福生活都是用无数革命前辈的鲜血换来的，在那个战乱频发、血雨腥风的日子里，贺龙、叶挺、叶剑英等共产党员与敌人们斗智斗勇，不畏艰难万险，将南昌起义进行到底。
或许我们现在说起南昌起义感觉十分轻松，可是这在历史上却是一场实实在在的持久战，在这场战斗中无数的将领战士牺牲，有经验丰富的将军捐躯，也有才十几岁的士兵牺牲，据说那时的起义军队伍里，有两个娃娃兵，一个十三岁，一个十一岁。他们俩格外勇敢，一边不断地吹着冲锋号，一边勇敢地往前冲，他们虽然年纪小，但对革命的理解却认识得很深，他们奋不顾身，冒着子弹和炮弹的袭击，勇猛地冲向敌人的阵地，那该有怎样坚定的决心，怎样的胆识与魄力才能置自己的生命于不顾，投身于革命事业。
影片从真实的历史事件中提炼创作素材，正确地、艺术地反映南昌起义这一震惊中外的历史事件，使其具有鲜明的纪实性和文献性。影片中出现的四十多个人物，大多都是有案可查的真实人物。为了真实地再现那一段历史，影片特别注意了环境的真实性：它通过一定时代特征的景色、道具和人物的服饰装扮;通过独具时代特色的音乐，特别是“打倒列强”的音乐旋律的反复出现，使当时的时代气氛更加浓烈，让观众有“身临其境”之感，尤其是为现代人上了一堂形象、生动、深刻的中国现代革命史的教育课。
影片力求按照历史真实地塑造人物形象，尤其是对一些革命领袖艺术形象的塑造，真实可信，能在重大历史抉择关头和尖锐的矛盾冲突中捕捉人物的闪光点和性格特征。这部影片成功地塑造了周恩来、朱德、贺龙等老一辈无产阶级革命家的艺术形象。如周恩来的稳健、果断、血气方刚、富有革命牺牲精神;朱德的憨厚、沉着、有勇有谋;贺龙的倔强、爽朗、对党的忠诚等。
同时，影片还以真实、朴素的生活画面，为我们展示了南昌起义那火光冲天、枪林弹雨、将士们浴血奋战的场面。并通过女战士黑姑踏着其丈夫双喜等烈士的血迹，冲上鼓楼，把红旗插到楼顶的这一细节再次告诉我们：今天幸福的生活和安静的生活环境，都是成千上万的先烈们用先血和生命换来的，没有他们的牺牲，没有他们的奋斗，便没有我们的今天，作为祖国的一份子，我们要自觉加强思想修养，使自己成为现代化建设的合格人才，成为改革开放的推动者，才能无愧于我们的先辈和先烈。
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武昌起义，是中国共产党和中国工人阶级推翻清朝封建统治的第一枪，也是中国革命历史上的重要里程碑。对于我来说，参观武昌起义纪念馆，深入了解武昌起义的历史背景和意义，让我对中国革命的艰辛与伟大有了更深刻的认识。
在参观武昌起义纪念馆的这一天，我感受到了这座城市曾经沸腾的热血与激情。纪念馆内陈列着大量的历史照片、文物和史料，生动地还原了起义的经过和背后的力量。我仿佛能够看到那一幕幕壮烈的场景，感受到了那股激荡人心的力量。起义者们在火线上英勇奋战，为了国家的解放和人民的幸福而不屈不挠。他们的瞻仰和敬仰激励着我，让我更加坚定了追求自由和平等的信念。
通过参观，我了解到武昌起义的背后有着深厚的革命思想和先驱者的智慧。那时的中国社会，贫富悬殊，压迫与剥削使得工人阶级和广大人民处在水深火热之中。正是这种残酷的现实激发了无数共产主义者解救国家与人民的决心。他们通过学习马克思主义理论，积极开展群众工作，以团结的力量争取民族独立、人民解放。武昌起义是他们智慧与勇气的结晶，开创了中国革命的新篇章。
同时，武昌起义还让我感受到了民族精神的伟大和崇高。起义者并不被现实的困境所打败，而是以极其乐观的精神和信念展开了斗争。他们对祖国和人民的深深热爱，让他们毫不犹豫地走上了革命的道路。他们的行动告诉我们，一个民族只有具备强大的精神力量才能够战胜任何困难。作为现代中国人，我们更应该传承和发扬这种民族精神，为了追求国家富强、人民幸福而努力奋斗。
武昌起义，是中国革命的开端，也是中国共产党的诞生。参观纪念馆，我对共产党的历史有了更加全面的了解。中国共产党的诞生并非偶然，而是历史和时代的必然。中国近代以来的种种困境，使得无数先进分子积极投身于推翻封建统治的行动。共产党的成立，为中国社会主义的探索和发展奠定了基础。
站在纪念馆的门前，我深深体会到了中国革命的辛酸和付出。起义者们为了国家独立、人民解放不惜付出生命的代价。他们以自己的青春和热血换来了国家的繁荣和人民的幸福。中国革命的历史是如此辉煌，而我作为当代的青年，更应该争取更多的知识和能力，为实现中华民族的伟大复兴做出自己的贡献。
通过参观武昌起义纪念馆，我深深地感受到了起义者们为中国革命所作出的伟大贡献。他们的智慧和勇气让我对中国革命的历史有了更加深刻的认识。我相信，只要我们不忘初心、牢记使命，中华民族的伟大复兴定会在我们这一代年轻人的努力奋斗中得以实现。
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扭曲时代的故事，谎言包围的案件，谁是**。
影片是上个世纪五十年代的，黑白的色彩并没有让我这个时代的人不适应，反而更加符合那个年代的情况。大雨天，僧侣、樵夫和勤杂工都躲在罗生门。樵夫讲了一些使他困惑的事，故事就这样展开了。
电影里的第一个嫌疑犯我想不是强盗多襄丸，而是第一个找到尸体的樵夫。他是第一个找到尸体的人。他也被怀疑。我继续怀疑地看着。大盗多襄丸被抓了，他的供词说，自己看到了武士的妻子，顿生歹意，于是骗走武士并将他绑了起来，又将武士的妻子骗去绑了武士的地方，武士的妻子很刚烈，想用匕首想杀了自己，但是却无法办到。从最初的不从，到后来的无奈，靠自己**。
自己要走的时候，武士的妻子说两人必须死一个，于是和武士决斗，自己费了九牛二虎之力打败了武士，他没否认自己杀了武士。当电影来到这里，有一个重要的证据，凶器。据强盗说，他用的是长剑，所以杀死战士的**是长剑。
随后另一个嫌疑人武士的妻子也被找到了，但是她的供词却和大盗有很大的出入，她说自己被大盗**后在丈夫面前伏地痛哭，但是丈夫的眼神却是冷漠和憎恶。她拿起匕首让丈夫杀了她，但他一直这样看着她。后来，她拿着匕首去找丈夫。她因故晕倒了。当她醒来时，她发现丈夫身上有一把匕首，已经死了。
自己想自杀却一直没有死成。在这里战士的妻子说**是匕首，不是谁杀的。
影片最开始的三个人听到这里，僧人又补充说巫女说的武士自己的证言，妻子被**之后要求大盗杀了自己，大盗听到一把推到妻子，并踩到她身上，对她的行为表达了愤怒，问武士要怎么处置妻子。武士原谅了大盗，对妻子的行为无法容忍，带着对妻子的狠拿起短刀自杀了。在这里，凶器仍然是短刀。
演到这里依然无法判断到底谁是**，镜头又回到罗生门，樵夫终于说出自己所看到的，他说道自己其实看到真相，大盗**了武士的妻子后求她原谅，让她跟自己走，但是妻子让两人决斗，两人都不肯，并且言语里表达了对女人的鄙视，妻子气急用言语逼迫两人决斗，无心战斗又缺乏实力的两人十分狼狈，但是无意中大盗还是用匕首杀了武士。而樵夫之所以没说出真相是因为自己为了生活拿走了匕首。
四个人的陈述不一样，不能说谁是真相，只能说谁是**，都是谎言。那么就从他们相似的情节辨别。第一，大盗**了武士的妻子。
其次，**应该是匕首，因为除了武士，其他三个人都说是匕首。那么到底是谁呢？武士并没有否认。樵夫还说是他。那么他应该是给武士一把刀的人。
那为什么妻子和武士都不说是他呢？我想，很长一段时间以来，他们三人的证言都想表明他们的崇高，强盗的勇敢，妻子的贞洁和战士的不屈。妻子只所以不说是大盗杀了武士，是想说在丈夫的冷酷眼神下，自己宁愿让丈夫杀了自己也不愿受辱的贞烈。
武士，看看脸，我们怎么能说强盗自杀了？那样不会让人笑话吗？说自己是自杀的，更加突出自己的宁死不屈与崇高武士精神。
人性的丑陋不会因时代的变化而改变，“人只是自以为诚实。”
最后，我想分析一下樵夫。我认为他是这部电影的核心人物。尸体是他发现的，最后的情况是他说的。起初，我不认为他是**，但有人怀疑。因为我认为他没有杀人的动机。他为什么要杀人？
影片后面路人抢走孩子衣服那里，才明白。在前面大盗的讲述中，就可以知道那把短刀的精致，所以樵夫拿走了那把之前的短刀。那把短刀是插在武士身上的，会不会有种可能是大盗捅的把一刀并没有让武士死去，而樵夫抽出短刀加剧了武士的死亡。
而樵夫要带走孩子也是有别的目的。我再也无法想象了。太残忍了。这应该是我内心丑陋的一面。影片的最后我很怕看到樵夫带走孩子之后露出诡异的微笑，还好没有，我宁愿相信，樵夫是善良的。
虽然上世纪50年代的电影是黑白平淡的，但我们可以看到最后的雨天和晴朗的日子。这种环境渲染让我仿佛看到了一丝曙光。从某种意义上来说，我是喜欢这样的结局的，看到有人说黑泽明比芥川龙之介要仁慈，对啊，我希望那个孩子虽然是病弱的奄奄一息的，但是那是新的生命，代表没有沾染自私丑陋气息人类，被战胜了自己丑陋面的樵夫好好抚养长大。
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动画片《**门》共12集，讲述了12个故事，《以法齐家》《家法如山》《教化为先》《俭以持家》《致力为公》《郑浩拒礼》《游街退匾》《正风除弊》《利人利己》，每集时长10分钟，采用古装动漫形式，深入挖掘“**门”168条家规蕴含的优秀传统文化内涵，以家长郑濂的故事为经，以家规为纬，把“江南第一家”郑氏家族创造15代不分家、3000多人同吃一锅饭的家族传奇，以及一幅幅孝廉文化图景生动地呈现在观众眼前。通过12个生动故事体现“家风”和“规矩”的重要性。
**门又称“江南第一家”，位于金华市浦江县郑宅镇，是中国古代家族文化的重要遗址。自北宋崇和元年(1118年)至明天顺三年(1459年)，郑氏家族在此合族同居历时340余年，被称做“廉俭孝义第一家”，至今已整整闻名了900多年。长达168条的传世家训《郑氏规范》，被誉为中国传统家训的重要里程碑。
“郑家的规矩”，是“**门”的精神支柱——长达168条的《郑氏规范》。这部经数代人创制、增删的家训，将儒家的“孝义”理念，转换为操作性极强的行为规范，涵盖治家、教子、修身、处世等方方面面，形成了环环相扣的完整家族管理体系，也成为郑氏族人历世承袭的行事“密码”。
国由家组成，有国才有家。治国从治家开始。
郑沂辞俸促廉、郑崇岳清退贿物、郑幹惩治**……从家庭角度约束族人为官清正，是《郑氏规范》一大特色。
由于家规的传承，郑氏家族形成了强大的凝聚力和约束力。郑人自觉地以家规为准则，注重修养，共同创造了家庭的繁荣。也因此，《郑氏规范》由明朝“开国文臣之首”宋濂修订完善，被誉为“中国传统家训的重要里程碑”。
在崇尚“家国”概念的儒家文化系统中，郑氏家规承袭的伦理文化、责任文化是中华优秀文化的具体投射和浓缩，郑氏族人在时代变幻中始终恪守家族精神，展现着炎黄子孙对民族文化几千年如一日的尊崇。
郑氏子孙中有173人出仕做官，没有出现过因**而遭罢官的现象。郑氏族人勤俭持家、清廉为官的背后，是家风文化的潜移默化使然。在新时期，在党员、干部和群众中传播郑和的廉政文化和良好的家风，点亮廉洁从政意识，具有重要的教育意义。
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纵观千百年来的清官勤俭，过目不忘的是那三千多人聚于一堂的江南第一家——郑义门。
“家风正，则民风正；家齐，而后国治。”郑氏子孙十五世同堂，从不争论，不论分居。郑氏家长以法持家，管制着食指三千，秩序井然。毫不混乱男聚于同心堂用餐，女聚于安贞堂饮食。每人都具有义孝的本质，媳对婆婆必须敬候，从不为婆媳关系而烦恼。郑氏的家规家训更是十分严谨的，郑氏家风正，而先治家后治国。
“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”看了《郑义门》电视剧之后，让我知道了法是家规，郑氏父母训儿女从不宽容，而是使其刻骨铭心，铭记于心。这句话说了：天下之事，困难的并不是成立这个家规，而在于要执行。郑氏子女若偷盗、赌博、欺骗是一定要受重罚的，父母也不会于心不忍，因为要教儿女成大器，必须执法。哦，这又让我懂得了树家风、立家规的重要性。
“齐家者，以仁德教化；以法纪规范，不司偏废。”第8世的同堂郑氏家长郑濂，有句话说：“郑濂当家，则员而任。”郑濂正是这样以身作则，以诚待人，以法持家，大公无私，常视一家，如一身也。他本对“家长”这个职位一躲再躲，但是出于大家的信任，最终以大公无私的品质治家，并且得到了当今皇上的认可，并给郑家题词“孝义家”。哦，这又让我懂得了家风、家规对一个个家庭能起到巨大的作用。
“惟碱，可以惜福；惟俭，可以养廉。”郑家子孙从小勤俭，未到二十五岁不穿丝绸锦装，妇女不可穿戴首饰，贵重物品。探远方亲戚不可坐车，要步行，不到逢五、十日不可吃荤，只得素。家长说：要从小让孩子知道农民的贫苦，学会勤俭，学会惜福。
每一个家庭都应该有家规，如钱学森爷爷家的家规是：“无论贫富，都要让孩子上学。正是因为这样，钱家三个孩子都荣为博士。《郑义门》这十二集短短的故事，让我受益匪浅，也让我明白了一句话：义孝之本，郑氏之谓。
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都说“人生如戏，戏如人生”，可是，当自己真的生活在一个巨大的摄影棚中，所处的环境，所相处的人都是道具和演员，那将何去何从？
影片中的楚门，他三十年来都生活在一个为他设置的巨大摄影棚，一切景物都是道具，朝夕相处的人都是演员，就连父母和妻子都是。楚门的一切都在摄影机下，全世界的人都看着他，楚门的生活基本是按导演的操控进行的，只有楚门一个人被蒙在鼓里。
当楚门发现了自己的生活是在被控制以及刻意营造的时候，他悲观，绝望，惶恐，可他最后还是勇敢地挑战了自己，走出完美世界推开真实世界的大门。
我很欣赏和佩服敢于走出去的楚门。在当今物欲横流的世界中，许多人为了追名逐利，逐渐迷失自我，忘记自己最初的梦想，忽略自己最根本的需求。试问，当下能有几人可以像楚门一样为了自己想要的东西而放弃一个完美的世界？
无论处在什么环境，都请你一如既往地努力，勇敢地去追求自己想要的东西，无惧前方惊涛骇浪，哪怕风雨兼程，也要矢志不移。
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时间门》为我们诠释了，一个成熟的男人不仅会关心和照顾好身边的同事，更重要的是关心和照顾好自己的家庭，一个有责任心的男人更重要的是体现在对家庭的责上，男人重要的是经营事业和经营家庭两手都要抓，都要硬，忽视哪一方都无完整的幸福可言。
由红星美凯龙和灵思共同出品的温情微电影《时间门》就是在诠释幸福，家人的幸福在于用时间和你在一起，爱家其实很简单。这部微电影是第一部揭示“用时间爱家”的人生意义的微电影，其运用超现实的手法讲述一个紧张、悬疑而又温暖感人，催人泪下的删除人生记忆的原创故事。《时间门》诉说着一个不惑之年男人的感悟，真实地描绘了现代社会家庭现状，让人重新审视生活的意义。
片中男主角仿佛就是年轻人的真实写照，不惑之年的“失陪男”其实代表了社会中终日奔波劳苦的男人们，他们盲目地追求事业，在外应酬的时间远大过于陪伴家人。我错误地认为富有的生活就是幸福生活的全部。为我的家庭提供优越的物质生活就是爱我的家庭。到头来得到的却是破碎的家庭及无尽的悔恨。
人只有在遭遇低潮，罹患重病时才会恍然大悟:人生的幸福在于用时间和家人在一起，家人的幸福在于用时间和你在一起，赚再多的钱都无法弥补与家人在一起的重要时光。
一个男人是父母的顶梁柱，是妻子和孩子的顶梁柱，也是一个家庭的顶梁柱，如果非到病倒时才懂得给家人的时间太少，那已无用，只会让家人更加痛苦。为了不让人生留遗憾不做“失陪男”，就要工作和生活合理规划，不能让无休止的工作剥夺了与家人在一起的时间。《时间门》对我的触动很大，离开父母十几年，每年只有过春节时才能短暂的陪他们几天，与父母的每次通话都是“忙点好，忙点好”，其实我明天他们的那份期盼，无非就是让我带着老婆孩子能陪他们多待几天。
以后一定要多陪父母多陪家人，一家人在一起才最重要，那才叫幸福!
真心的希望更多人看一下《时间门》，也希望能触动更多的人。希望这部微电影能及时唤醒那些失去的家庭，多陪陪家人，用爱心保护家人。
时间门观后感二
今天看了一个微电影——《时间门》。这部电影比普通的微缩胶片精细得多。该片由台湾著名导演陈奕先执导，法国著名摄影师迪伦领衔，西罗·卡良主演。其制作质量、演员选拔、后台团队等方面都呈现出高标准。在片中罗嘉良这种“事业型”男人的字典里，事业和家庭是一对不可调和、水火不相容的矛盾。
事实上，社会上很多人却是有一个好的职业，但这是以牺牲家庭幸福和放弃家庭责任为代价和前提的。结束时罗嘉良最终保存记忆，选择了承诺一生的家庭，让人回味，**拍的也是紧张又温暖感人。
当一个即将失忆的病人推开一扇融幸福与遗憾与遗身的记忆之门时，那些浪漫、温馨与美丽、怨恨与漠视的画面，顿时激起了情感的上腺，不禁潸然泪下。这是一个真正的举动。每一段记忆片段的倒叙，不仅是主人公的选择，更是用记忆中的画面打动观者的良知。而在**的结尾处，凯选择抹掉那段段没有家人的日子，留下与妻子和孩儿在一起的美好回忆，温暖感人且有着深刻的启示意义。
拼命、认真、严谨、疏忽、失落、懊悔、满足……情节中凯的这些生活过程关键词在视帝罗嘉良的精准演绎之下，自然而生动。
央视的“神采访”——“你幸福吗?”曾热遍大江南北。面对这个简单的问题，每个人都有不同的答案。
但万变不离其中的是，在每一个答案中都能发现一个基本共同点——幸福就是有一个美满的家庭，家人健康、孩子快乐...如此看来，幸福并不复杂，只要你努力去做，认真对待。《时间门》为我们诠释了，一个成熟的男人不仅会关心和照顾好身边的同事，更重要的是关心和照顾好自己的家庭，一个有责任心的男人更重要的是体现在对家庭的责上，男人重要的是经营事业和经营家庭两手都要抓，都要硬，忽视哪一方都无完整的幸福可言。
时间门观后感三
如果你经常做公交车和地铁，你可能在手机电视上看到过**的公益广告，大致意思是家里的父亲给儿子打****，儿子说他很忙，然后挂了**，但当他得知母亲去世后，他明白了父亲打****的原因。由于看不到儿子的最后一面，母亲遗憾地离开了，儿子跪在父亲的床前忏悔。斯人已去，唯有痛心。
为了所谓的幸福生活终日奔波，无数的人忽视了亲人，这样的现状不禁让我们问“幸福生活究竟是什么?”相信很多人都会认为富足的生活就是幸福生活，能给亲人提供优越的物质生活就是爱家顾家的表现，其实这些都是错误的或者说是曲解的幸福生活。其实幸福很简单，爱家也很简单，就是要在一起，和家人在一起的时间更长，时间也更长。
由红星美凯龙和灵思共同出品的温情微电影《时间门》就是在诠释幸福，家人的幸福在于用时间和你在一起，爱家其实很简单。这部微电影是第一部揭示“用时间爱家”的人生意义的微电影，其运用超现实的手法讲述一个紧张、悬疑而又温暖感人，催人泪下的删除人生记忆的原创故事。《时间门》诉说着一个不惑之年男人的感悟，真实地描绘了现代社会家庭现状，让人重新审视生活的意义。
片中男主角仿佛就是年轻人的真实写照，不惑之年的“失陪男”其实代表了社会中终日奔波劳苦的男人们，他们盲目地追求事业，在外应酬的时间远大过于陪伴家人。我错误地认为富有的生活就是幸福生活的全部。为我的家庭提供优越的物质生活就是爱我的家庭。到头来得到的却是破碎的家庭及无尽的悔恨。
人只有在遭遇低潮，罹患重病时才会恍然大悟:人生的幸福在于用时间和家人在一起，家人的幸福在于用时间和你在一起，赚再多的钱都无法弥补与家人在一起的重要时光。
一个男人是父母的顶梁柱，是妻子和孩子的顶梁柱，也是一个家庭的顶梁柱，如果非到病倒时才懂得给家人的时间太少，那已无用，只会让家人更加痛苦。为了不让人生留遗憾不做“失陪男”，就要工作和生活合理规划，不能让无休止的工作剥夺了与家人在一起的时间。《时间门》对我的触动很大，离开父母十几年，每年只有过春节时才能短暂的陪他们几天，与父母的每次通话都是“忙点好，忙点好”，其实我明天他们的那份期盼，无非就是让我带着老婆孩子能陪他们多待几天。
以后一定要多陪父母多陪家人，一家人在一起才最重要，那才叫幸福!
真心的希望更多人看一下《时间门》，也希望能触动更多的人。希望这部微电影能及时唤醒那些失去的家庭，多陪陪家人，用爱心保护家人。
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郑义门观后感3篇
郑义门的人无一不清廉、淡泊名利。在《致力为公》一集中，正在当粮长的郑濂，不卖人情，不收贿赂，秉公丈量所辖区域田地，编制税赋籍册的故事，揭示的是“公则民不敢慢，廉则吏不敢欺;公生民，廉生威”的家规。
观《郑义门》有感
这是中华文明史上的一则大同神话;这是为官173人无人贪墨的廉洁之镜;这是“忠、信、孝、悌、礼、义、廉、耻”乌托邦之梦的现实映照。15世同居，历经3个王朝，长达330多年，最盛时3000多人同锅吃饭。明太祖朱元璋敕封其为“江南第一家”， 宋、元、明正史为其列传，三朝传颂不息，这就是浦江郑义门。
当前，在党中央高瞻远瞩的政策下，中纪委反腐一直是多管齐下：打虎拍蝇、取了了显著的成绩。但是我们也要清醒的看到，反腐的道路，任重而道远;树立社会正风也仍然负重致远。市纪委要求观看《郑义门》，并且认真学习体会反思，就是要求从一个部门，一个企业，一个个人做起，在现实工作生活中，体现廉洁，树立正气。每个家庭都是社会的一部分，我们交投公司也是社会的细胞。就像《郑义门》中描述的一样，每个人的忠信、孝悌，礼义廉耻共同组成了郑氏家族300多年的辉煌。对于公司内部，也要要求全体干部、员工认真学习“郑义门”精神，见贤思齐，共同营造国企风清气正的优良作风。
巍巍“郑义门”是一个精神坐标，个人虽小，却是一个社会的根本，只有将个人的价值观与社会的价值观高度统一起来，才能最大化地维护社会的正气。我想中纪委屡倡“正风”以及市委要求建设“信义金华”都是和这种精神相一致的。“忠、信、孝、悌、礼、义、廉、耻”是郑氏家族600年坚持不懈形成的家族传统，也是我们这个社会最宝贵的家产之一。
《郑义门》观后感
江南第一家就是我们大家都熟悉的郑义门。
郑义门，家中规矩多达一百六十八条，创始人是郑绮。他以“孝义”治家，因此使郑义门发扬光大。
少儿频道中的《郑义门》采用了动画的形式将郑义门将郑家人惟妙惟肖的展示在我们眼前。使我们能够有兴趣去了解这举世闻名的郑氏之家。
既然是以“孝义”治家，那“孝”和“义”就是他们必不可少的礼仪。他们尊师长、孝父母，兄弟和睦，邻里关系融洽…数不尽的优点从他们身上折射出来。《郑氏规范》第一百零二条：子孙须徇徇亲友，实有义家气象。说的就是他们的`“孝”和“义”。
他们郑家人一但有出仕者，就必须要记住如何报国，安慰并给予物资帮助穷困百姓，不能贪腐……否则，一律以不孝论处。严谨的家风，使得了郑义门代代相传。
明太祖朱元璋都曾赞誉郑氏义门九世同居，并赐下牌匾“礼义廉耻”。由此可见，郑义门是我们的最佳榜样。
郑家子孙郑栋，从小就熟背家规，牢记于心。在姑母家吃饭，遵守祖训，得到了多人称赞。是令我敬佩的郑家人之一。
凡是从郑家出仕的官，都深得百姓爱戴。因为他们从小就有严格的家规熏陶，都勤政、廉政和爱民。
郑义门的文化博大精深，看似简单，做起来却不容易。可是，郑家人能做到，我们又何尝不能?我们也应该学习郑氏一族的规矩，做到“孝”“义”兼顾。传扬我们中华民族的美德!
小学生《郑义门》观后感
名冠天下的“郑义门”，到底有什么不寻常之处呢?我一口气看完了《郑义门》这部动画片，终于明白了家风和规矩的不寻常……
《郑浩拒礼》篇，讲述了郑家子孙郑浩在担任知县期间，拒绝排场、拒绝礼单、清廉为官的故事，揭示了“为官者应以报国为本，体恤百姓，不可一毫妄取”的家规;而《致力为公》篇则讲述了当粮长的郑濂，不卖人情、不收贿赂，秉公丈量田地，编制税赋籍册的故事，揭示的是“公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威”的家规。
《郑义门》把“江南第一家”郑氏家族15代不分家、3000多人同吃一锅饭的家族传奇，生动地呈现在观众眼前。它的治家、教子、修身、处世的族训，自觉带头树立的良好家风，一定会引领着我们现在社会的风尚，让我们的社会充满风清气正的气息。
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“时间门观后感”
观看了经典电影《时间门》，我的内心深受触动，这是一部充满哲思的电影，它不仅仅是一部关于时间旅行的科幻片，更是一部关于时间、命运和人性的故事。
电影中的主人公唐纳德·加尔德自幼饱经人生风雨的洗礼，他失去了妻子和女儿，失去了人生中最重要的两个人，这让他深深地陷入了沉沦之中。但是一场意外的梦境却改变了他的命运，他发现自己拥有了穿越时间的能力，于是他开始在各个时空中穿梭，试图寻找改变命运的方法。但是随着他不断穿越时间，他逐渐发现一切的改变都是有代价的，过去的改变会导致未来的牵连，这个世界仿佛有着一个源头，一旦干涉就会引发诸多不可预知的后果。时间在电影中成为了一个既无形又无常的存在，给人的感觉是掌握不了，却又随时影响着我们的生命。
电影中反复出现的“时间门”也给人留下了深刻印象，门一侧是过去，另一侧是未来，唐纳德·加尔德不断地穿越其间，看到了过去的美好时光，也看到了未来的种种不幸。这样的场景十分震撼人心，让人深深地感悟到时间的宝贵和无常，在时间的门前，我们时常感到自己的渺小和脆弱。
电影中反复出现的一句台词“放手”也给人留下了深刻的印象。影片中的父母、配偶都面临着失去亲人的困境，唐纳德·加尔德因穿越时间改变了命运，他一次又一次去试图阻止即将发生的悲剧，然而他始终无法改变真正的现实。时间门的彼岸或许只是一个虚妄，有一些事情必须放手，我们不可能掌控一切，生命和时间都是无常的，有些人或许真的来不及说再见了。
电影中的音效也非常成功地体现了时间和空间的异化，电影配乐悠扬缓和，但在唐纳德·加尔德的穿越过程中却愈加嘈杂粗糙，让人感受到时间和空间的严峻变化。
综上所述，这部电影对我来说启示颇多，它引发了我对时间、命运和人性尤其是对时间的认识与思考，电影中的许多桥段都是像梦境般的神奇景象，让我也有了想象时空穿越的幻想。
我不禁感慨：“时间”在这部电影中变得如此的重要，时光的流逝，转瞬即逝，唯有珍惜眼前的每一分每一秒，做好自己的本职工作，家庭重要，身体健康，感恩当下，追求美好人生，在有限的人生中，我们亦可拥有无限的可能。
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本周二爷秘密返回长沙，暗中部署再次下矿探墓事宜，为查清“陨铜”之谜，将率领佛爷、八爷、副官直入古墓中枢，解锁终极古墓“青乌子墓”。在墓中他们发现了风水大师青乌子建造的地下世界，以及“陨铜全貌”。可怕的是，一行人进入了陨铜磁场所创造出的“逆世界”，一个“死人就是活人”的亡者世界，更唤醒了隐藏在二月红内心深处的心魔。
人总是在寻找活着的意义，二月红早在十几年前就有了答案，那就是丫头：“这个世界，能让我牺牲性命来保护，只能是她一人。什么国家，什么民族，如果没有她，于我有何意义 ”对于这样一个人，能逼着他保家卫国，但怎能要求他把心中之人剔除。一直以来，二爷表面上坦然面对丫头之死，但内心深处还是有心魔在作祟，在进入“逆世界”后，二爷受心魔驱使，一心想要丫头复活，于是一头栽入亡者世界，不可自拔。
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