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古风句子环境教育读后感(集合20篇)

发表时间:2026-08-13

⧈ 环境教育读后感

与“自由”相对的是压抑、禁锢、灌输、奴役、摧残、践踏、束缚、钳制……这是两种向度的力量。教育保证自由,意味着教育是探索,是启蒙,而不是宣传和灌输;是平等对话和自由交流,而不是指示和命令;是丰富认识,而不是统一思想;是尊重和信任,而不是消极防范。

把人从相互敌视、相互防范中解放出来,从狭隘的功利和世俗的羁绊中解放出来,把人从依附、盲从和定势中解放出来,把人从习俗、传统、群体压力以及本能欲望的束缚中解放出来,这就是教育的使命。

任何教育无论它处于什么层次,以哪一方面为侧重点,致力于人自由而全面的发展都应是其安身立命之所,都是其根系所在,人的自由、解放、超越、完善都应是其根本性内涵。舍此,教育就不成其为教育。

三、学习,学习,再学习

“教育在历史上第一次在为不可知的未来服务,教师和学生间的代沟从来没有像今天那么大,教师第一次不得不抛去因经验丰富而摆出的架子,虚心向孩子学。这是我们怕见到而不得不见到的一幅图景。教师此时有‘一桶水’也是不够用的。”(《给教师的一百条新建议》在教育新形势下,做一个与时俱进的教者,学习是唯一的途径:学习,学习,再学习;以平常的心态对待学习,不急功近利,不心浮气躁;从错误中学习,在合作中学习,在探究中学习。

学习是人深层的精神需要,是“思接千载,视通万里”的精神漫游。学习是辛苦的,但更是快乐的,是一种用努力酿造的快乐。

学习是一种交流,是一种滋润,也是内省与自察。伴随着感悟和体会,淡淡的喜悦在心头升起,浮荡的灵魂也渐渐归于平静,让自己始终保持着一份纯净而又向上的心态,不失信心地契入现实,介入生活,创造生活。

学习能够拯救我们自己。我们通过学习,让知识活化成了诸多良好的品质:个性、修养、风度、气质、幽默感,对人尊重的态度,以及对真理的追求与敬畏。这就是教者的魅力所在。最终,因为学习,我们胜任着我们的工作,我们将学习与工作合为一体,我们实现了我们美好的生活。

⧈ 环境教育读后感

强身是重要的,教师在教育学生时,更要强调强心。我是一名体育教师。锻炼身体,促进身体健康是体育教学的目标。但作为体育教师,更重要的是要把心理教育渗透到教学理念和教材中,防止学生心理问题的爆发。在篮球运球接力赛中,女同学小林胖了,运球慢了,但同学们并不讨厌她。

比赛还没有开始,队友们就给她出主意:小林,要运稳不掉球就行了!你别急,心一慌球就不听你话了比赛开始了,小林留意地运著球一步一步向前走,在弯道处也很平稳,而此时,我也开始带领同学们为小林加油,在同学们的鼓励声中,小林只掉过一次球,而且还很快捡回来了,一圈下来,小林只落后对手

五、六米。在学生们的共同努力下,小林的小组终于赢了。小林获得了成功的喜悦,这也是师生们的鼓励和支持。不善长运动的小林,在体育课上总是刻苦训练,从不自卑,他的运动潜力和体质都有了明显的提高。

《什么是最好的教育----教师最需要关注的66个教育细节》对广大的教师有很强的学***鉴好处,作为教师我将细细品味书中提及的每一个教育细节,在以后的教育教学过程中充分贯彻这些教育思想,使我们的学生成为一个健全品格的人。有句好话:有时候,不是我们的学生教不好,而是我们的教育做得不够。

⧈ 环境教育读后感

21世纪是一个"学习化"时代。教育工作的重心不再是教给学生固有的知识,而是转向塑造学习者新型的人格。学校教育的根本任务在于使学习者学会如何学习,学会如何工作,学会如何合作,以及学会如何生存。因此,教师的知识与观念的自我更新显得比以往任何时代都更加急迫了。一个成功的教师,首先是一个善于不断自我更新观念的学习者,只有在及时地吸取当代最新教育科研成果的基础上,才能立于不败之地。

袁振国教授编撰的《教育新理念》一书从我们教师工作中经常遇到的问题作为出发点,用较通俗的语言对教育新理念进行了较全面的阐述,为我们教师提供一本具有全面性、启示性、解惑性和可操作性的学习用书。全书包括五部分,宏观教育理念部分从理论上较详细地论述了当今教育领域的两大宏观理念:终身教育和学习化社会,它是其他层次教育理念的基础,对其他教育理念居于支配地位;一般教育理念部分对环境教育、生态教育、合作教育、全民教育、建构主义教育等教育理念进行了介绍,较好地体现了当今时代的特点;有关教与学的理念部分是更为具体、更具可操作性的教育理念,对指导我们教师开展日常教育教学活动,进行教育教学改革,具有直接的指导意义。通过阅读本书,可以站在社会发展的高度,以时代的特点为背景,以现有教育教学理念为起点,以国外先进的教育教学理念为借鉴,

书中阐述到“创造始于问题。要保护和发展学生的创造性,首先要保护和发展学生的问题意识,进行问题性教学。”“美国学生带着问题走进课堂,带着更多的问题走出教室。……”“教师并不是以知识的传授为目的,而是以激发学生的问题意识、加深问题的深度、探求解决问题的方法,特别是形成自己对解决问题的独立见解为目的。问题能力在于学生,能不能以问题贯穿教学在于教师。”

我认为应该从以下几个方面着手让这些教学理念由从抽象到具体,在实际工作中实施这些新的理念:

一、终身学习

读了《教育新理念》,使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习,作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念,充实自己的头脑,使自己的思想不断地更新,与时代同步。知识经济时代,学习将贯穿于人的一生之始终,可谓“活到老学到老”。学习不再仅是学生的专利,教育也不再仅是教师的特权。一个真正的终身教育、终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实,适应新时代的要求,使其形式灵活多样,促进社会学习化、学习社会化。所以作为教师,最重要的是教育思想、教育理念的创新,教师必须树立正确的教育观念,学习和了解先进的教育理念,把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此,才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践;有了理念的更新,才能创造新的教育方法,适应学习时代的要求。

二、不断实践

没有获得实践的教育理念不过是教育的理想,要使理想变成现实,就要把教育理念应用到具体的教学中去,由实践来检验教育理念的可行性,并在实践中提炼出真正适合教学的教育理念。

正如顾明远先生所说的那样:“一个成功的教师,首先是一个善于不断自我更新观念的学习者,只有在及时地汲取当代最新教育科研成果的基础上,才能立于不败之地。”我们应该努力学习、实践,做一个教育改革的身体力行者。

⧈ 环境教育读后感

教育是当今世界的一大关注的问题,现在的社会是知识的社会,是文化的时代。我国的教育水平远远的低于许多发达国家的平均水平,在我国经济欠发达的地区许多孩子连九年义务教育都无法享受到,更别说享受高等的教育。

回想现在的我,坐在宽敞明亮的教室里接受着大学知识的润育,现在拥有的这一切并不是全靠我自己创造的更多的是源于我的父母,是他们给予我这一切,他们生活我养育我,把我抚养长大,抚养成人,还让我享受着幸福快乐,不用我为自己的生活担心,为自己的学费担忧,

我可以无忧无虑的学习,所以当我拥有这一切时,我应该怎样做呢?该安安心心的接受,该毫无顾虑的享用,不!我认为不该怎样做,父母所做的这一切,其实最终的目的是为了我们能有一个好的前途,所以,身在学校的我不应该自私的享受着这一切的“美好”,应该更多的为父母考虑,尽量做到不让他们的希望变成失望,所以我应该在学校里好好学习,尽我所能做到学有所用,学成有识,不辜负他们的希望。

我要好好的做到这一切,做一个有知识,有前途,有能力的好儿子!

⧈ 环境教育读后感

内容简介:本书分为男欢女爱、日常所见、为人父母三部分,其内容包括爱是容易心跳加速的记忆、戛然而止的爱情、单身女人的赞歌、有关房子的爱情、香水和女孩等。

婚前教育的读后感,来自淘宝网的网友:值得一提的是《婚前教育》的后记,这恐怕是我这些日子以来见过的最为动真情的后记。听说小饭很喜欢唱《鹿港小镇》,也因为家乡朴质开阔的童年记忆,希望女儿幼时多待在南汇。波德莱尔曾经在《巴黎的忧郁》中写过,“每个病人心中都萦绕着一个愿望,就是换床。这个宁愿在火炉前受苦,那个相信如果在窗边就会康复。”在大城市中,历经经济波动、情感变迁,及从少年到成年的艰辛过程之后,谁敢说自己不是郁郁寡欢的病人?谁又打包票自己不想换一种活法?但小饭似乎并没有这样想,他说:“近些年来我所居住的屋子,站在窗边都看不到美丽的风景,以至于我活着,呵呵,还带着希望。” 从23岁结婚生子,到如今濒临而立,小饭走过了属于他自己颇为五味杂陈的青春:女儿、香烟和别人的美丽风景,他还试图继续点燃生命的热忱,因为还有女儿、香烟和自己所依然希望的美丽风景。死不泯灭,也是一种气宇。更何况在范思哲笑容的天空里,太阳不西沉。

婚前教育的读后感,来自卓越网的网友:书名按小饭的说法:“希望能给大家带来一点乐趣的同时,也能给相比之我更年轻的人一点启示:婚姻有风险,结婚须谨慎。孩子很可爱,生下来一定值。”这话很实在。所谓教育一说,有很多方式,于丹姐姐的语重心长,万峰叔叔的义正词严,唐僧师傅的苦口婆心,各有威力。小饭则是言传身教,以己之昭昭使人不再昏昏。书中所述,多来自他和朋友的经历,虽有八卦的成份,但少有杜撰的色彩。这提醒了我们,当一个作家的朋友,是一件挺幸福而又危险的事情。

⧈ 环境教育读后感

培养系统的认知观和方**

——《人居环境科学导论》读后感

在我们这样一个正处于高速成长期的社会,一方面,各个领域所取得的成就有目共睹,成绩斐然;另一方面,与此相伴随,浮躁之气开始盛行,盲目乐观、好大喜功,形式主义泛滥成灾,在城乡建设及城市规划领域表现尤甚。面对这样的情况,许多从事规划和建筑设计的工作者感到无所适从,因为他们不仅面临着城市规划和建筑设计的具体技术问题。它还涉及到可持续发展、经济建设等诸多社会问题,这些问题都是狭义上的建筑缺失。

近来认真拜读了吴良镛先生写的《人居环境科学导论》一书,受益匪浅,深有感触。吴良镛先生在他的书中强烈主张建筑师和规划师应该用系统论来看待人类住区。我认为分析是非常合理的。这本书的出版,无疑将为我们重新审视这门古老的学科提供一个新的契机,站在更高的层次上,为人类住区学科的发展提供一个新的契机。

下面粗略的谈一些读完该书后的一些感想。

当今世界,经济全球化和技术全球化的表现越来越明显。很多不同的行业和行业,不同的人之间有着越来越密切的关系。有人说,世界上任何两个人最多只能有五个人相隔,这意味着在未来的社会发展中,各种事物之间的联系会越来越紧密,相互影响也会越来越大。毫无疑问,如果我们要全面了解某个行业,某个人或者某件事情,我们也必须抓住与之有关的其它所有因素,而不仅仅是只是主体本身,因为主体只是千丝万缕关系网中的一部分,我们常常称这个网的有机总和为系统。

要理解事物的本质,就要培养系统的认识观和处方观。

建筑(广义上)是一样的。多年来,人们对一个复杂问题的讨论从未停止过,相关的研究也不尽相同。产生了诸如功能论、空间论、艺术论、环境论等许多有见地的观点。他们从不同的角度理解体系结构本身。这些理论虽然是自成体系的,但在建筑创作过程中,这些因素是相互重叠的,使得创作者对他们的把握容易产生理解上的混乱。

如果我们能用系统的方法使这种认知障碍达到一种综合,那么各种观点都可以看作是一个大系统的子系统。值得注意的是,这种合成不是一个大系统的单一加成,而是子系统的有机组合。组合的结果大于单次加法的结果。

吴良镛先生在是书中提到人居环境的目的是创造一个可持续发展的宜人的居住环境,将其划分为五大系统(即自然系统、人类系统、社会系统、支撑系统、居住系统)、五大层次(全球、区域、城市、社区、建筑)和发展人居环境科学的五大原则(生态观、经济观、科技观、社会观、文化观)。这三个“五大”使我们很清晰地认识到人居环境的框架结构,而不是象以往那样把人居环境仅仅看成是社会的某一方面,或者笼统地看成一个独立的整体进而在处理问题上出现了相对片面,使得人居环境的改善难以实现。吴良镛先生用系统论的观点分析人居环境问题,并且指出人居环境不仅仅是城市规划本身的事情,也不是单靠城市规划本身就可以解决好的问题,因为其涉及的范围很广,相关的因素也很多,比如前面所提到的五大原则中的经济、技术、生态、社会、人文等因素,同时指出这些因素终究不能等量齐观,而是面向实际问题、有目的的、有重点的依据问题的性质和内容的各有侧重形成若干可供选择的方案及若干可能性,即具体的问题还需要具体分析。

然后,根据对人居环境相关因素的重视,提出了建筑、景观、城市规划三位一体的人居环境科学体系。指出建筑景观城市规划虽然考虑角度不同,但有一个共同的目标,即通过不同的方式解决共同的问题,创造宜个宜人的居住环境。总之,无论是吴良镛先生在看待人居环境的构成层次和处理原则,还是在选择人居环境问题的主导专业上都是采用系统的观点,而不是单纯的就环境论环境,也不是单纯的就专业论专业。

最后使得每个建筑师、规划师、甚至是一个建筑行业以外的人都能够清楚的认识到:人居环境是一个系统工程,要达到最终目标,需要的是多学科的共同努力,从小范围的交叉到大范围的交叉,进而把人居环境问题的思考方式和思考范围解释得非常的清楚。因此,系统论是理解任何社会问题的好方法。

当今世界存在着气候变暖、温室效应、能源和水资源短缺、热带雨林破坏、环境污染、土地荒漠化、生物多样性丧失等全球性问题。面对这些问题,我们不能把它们归结为某些因素影响的结果。我国以前也设立了相应的科研机构,试图解决这些问题,但是往往在认识上都显得很单一,或者认识有一定的深度但是实际处理问题时存在单一性,使得这些问题不能够得到本质的解决;严重的社会问题不断恶化,其后果是难以想象的,我们每一个人都应该引起足够的重视,对于人居环境科学这样一个“连贯一切与人类居住环境的形成与发展有关的,包括自然科学、技术科学与人文科学的新的学科体系”,理论体系的建立,是远远不够的,还有许多具体的问题值得我们去进一步加以探讨。

我们应该用系统的认知观和从认知的角度来全面解决这些问题。尽量避免实际操作中的片面性,减少不必要的浪费。下面是我读完该书以后对人居环境科学的几点新的认识:

首先,人居环境科学具有这样的学术地位它是以建筑、地景、城市规划为主导专业,与经济、社会、地理、环境等外围学科共同构成的开放的学科体系,这样的学科体系就突破了过去建筑学单纯研究形式美等纯粹建筑问题的范畴,从关系到人类生存的更高的层次来研究问题,也能够解决我们目前实际工作中的许多矛盾。因此,有必要将人居科学的思想、方法、法律法规等纳入城市规划和建筑设计审批程序。

其次,正如吴先生在《 人居环境科学导论》一书中所指出的,道萨迪亚斯为人类聚居学确定的研究内容和工作体系主要包括以下三个方面:第一方面是对人类聚居基本情况的研究,包括对人类聚居进行动态的和静态的分析 ,并研究“聚居病理学”和“聚居诊断学”;第二方面是对人类聚居学基本理论的研究。找出人类聚居内在的规律,以指导人类聚居的建设;第三方面是指对人类聚居学建设的行动步骤、计划、方针、及进行对策和决策研究。

这三个方面的成果都值得我们借鉴,但基于中西方在社会制度、文化传统等方面的巨大差异,对这些问题的研究必然会得出不同的结论。对于西方理论来说,研究方法比研究成果更重要。我认为,对于人居环境科学,至少在针对中国的具体情况进行的中国城市与乡村中的基础调查和研究工作还是不够的。

现有的城市控制性规划体系的前提往往是一些抽象而理想的模型从个别专家的头脑中脱颖而出,而忽略了社会的真实发展形态和人类个体生存空间的真实内涵。

⧈ 环境教育读后感

读了“那小小的种子里,包含着一种多么强的生命力啊!”这一句,仿佛我也感受到那种生命力,种子不怕困难,用自己的嫩芽冲破就坚硬无比的外壳,不受周围环境的干扰,它知道自己生长在一个没有阳光、没有泥土的砖缝中,但它并不难过,而是勇敢地面对,虽然只活了几个小时,但是我很敬佩它那种不屈的精神,生命环境观后感。

“虽然生命短暂,但是,我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。”从句话我联想到那些失业人士,他们都认为自己已经不能再走进这个社会,而自行了断,一死了之。我想对他们说:

“你们不能不爱惜生命,应该爱惜生命。如果输了,应该站起来,充实自己,再试一次,用不放弃!

一想到自己,觉得很惭愧。以前,我看到一只小蚂蚁会杀死这个小生命。现在,每当我发现一只蚂蚁咬我并试图杀死它时,我想这毕竟是一个小生命!

我打消了这个念头,轻轻把它放到地上,让它回到自己的家。

学了这篇课文,让我懂得了无论遇到什么挫折都不能放弃生命,我应该珍惜生命,我必须对自己负责,无论如何都要坚持下去!

⧈ 环境教育读后感

读完李镇西老师所着的《爱心与教育》,我被他的爱心所震憾;被他用全身心的爱心投入到教育事业所震撼;被他的一幕幕真实的、感人的故事所震撼;为他所教的学生而感到自豪和骄傲,从而让我深深体会到“当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心!”

爱学生,就必须善于走进学生的情感世界,就必须把自己当做学生的朋友,去感受他们的喜怒哀乐。我们对学生的爱不应是居高临下的“平易近人”,而是发自肺腑的对朋友的爱;爱心和童心,是我教育事业永不言败的最后一道防线。我自己是非常赞同这话的。假如没有爱学生的心又何来的教育好学生呢?假如没有爱心和童心,又何来与孩子打成一片,更好地教育孩子呢?说爱心和童心是教育事业永不言败的最后一道防线也是再恰当不过了!

李老师说:“教师应把更多的关注、更多的情感投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的,因为他们长期承受着巨大的心理压力,很难拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们健康、快乐、自信、向上,那该是多么好的教育!”是啊,爱是我们的语言,和学生相处,只有爱是打开学生心灵大门的钥匙,只有爱才能换来学生的真心和信任,成为真正受学生爱戴的老师。作为老师,你将你内心深处的爱心传递给你的学生了吗?自省过后,我发现自己做得的确不够。身为一名数学老师,由于带2个班,又不是班主任,所以平均与每班孩子相处的时间并不多,常常是这节课进这班教室,下一节又要到另一个班级上课。很少有时间和学生交流、谈心,所以学生对我也并不是特别亲近和了解,其实我是很爱他们的,我由衷地为他们的进步而高兴,为他们的失败而难过。但作为老师,我总是在潜意识里把学生看成是教育的对象,可能太过追求在学生面前的威严了。其实,“师生在人格上应是绝对平等的,教师不应自视比学生‘高人一等’。因此,我们对学生的爱,不应是居高临下的‘平易近人’,而应是发自肺腑的对朋友的爱。”

从教学过程中,我也发现:拥有一颗爱心,真心付出,孩子们也同样对你真心喜欢。爱心还表现于对学生的赞美与宽容,尊重孩子的成功,哪怕只有一点点的成绩,不要吝啬赞美,你会发现他们脸腮甜甜的微笑让人陶醉,这种无名的爱融入彼此,也教育了他们要继续努力争取更好的成绩;犯了过错,要细心教导,让他们感受老师是因为爱他们才教导他们的,这种爱不需要言语来表达,他们也能感受到老师的一颗爱心,于是,他们就会注意下次类似的错误。因为有了爱心,让孩子努力争取,改错,会发现,这样的教育更有意义,也让人更容易接受!也就是说,我们不仅需要有颗爱人的心,更要的是一颗智慧的爱心!

⧈ 环境教育读后感

前段时间有幸目睹了来自江苏的华应龙老师到香市小学借班授课,初次见识了华老师上课的风采,在华老师甚感兴趣,在网上搜罗了有关华老师的视频、专着。看介绍才知道华老师在北京教育界名头响当当,全国特级教师,他的荣誉称号甚多。为了对他更深一步的了解,在当当网购买了两本书,分别是《我这样教数学》及《我就是数学》,被《我就是数学》这样的书名吸引了,逐渐的把我带入到他的教学世界里。

⧈ 环境教育读后感

《生命教育》不是一般意义上用手写出来的文字,而是一本用身体实践出来的好书。这些文字,没有一句灰色的理论,在字里行间,流淌着的是真挚的教育情怀与理性思考,因为,没有对教育的一种悲悯之爱,便无法让教育成为自己的宗教,没有一种对师生的慈父般的情怀,便不可能有那种跨越时空的漫步和建设性的思考与策略。

我们怀着对生命的敬畏和尊崇,以热切而理性的思索努力追寻教育的本真,引导教育的实践:将生命融于教育,将教育融于生活,让教育成为生命的诗意存在,凸现生命的灵动、自由和独特,并以此渐臻生命的完满与幸福。

生命:教育的原点。教育的起点是人的生命。生命的特征是有限性、无限发展的可能性、独特性及超越性。教育应依据生命的特征,遵循生命发展的原则,促进生命的成长,引导生命走向更加完整、和谐与无限的境界,引导生命从生存走向存在。在这里,原点,即为“源”点,是出发点。但又不仅仅如此。它同时是核心,是过程,是方法,更是目的。那么,教育的原点是什么呢?以“人”的方式来认识人、引领人。教育,是生命存在的基本方式。这种存在,并不单纯在于“活着”,更在于如何实现生命的价值,回归生命的本真,实现生命的灵动。因此,教育的一切都应为了人——为了人的生命的唤醒、激扬、涵养和完善,为了人的生命的强化、净化、优化和美化。当然,教育不能拒绝适当的灌输、训练和惩罚,但绝不能野蛮,甚至失去理性与人性。

从生命意义上说,教育更应该像阳光,温暖心怀;像金色的河流,澄澈而明净。因为——孩子的生命美丽如花,教育的作用就是让这些花朵绽放得更加绚烂,细细地倾听每朵花慢慢开放的声音!

雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”我想,教师所从事的就是这种叶的事业——平凡而伟大,教育的生命将会因爱而动听!

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《生命生命》是讲杏林子通过飞蛾强烈的求生欲望,香瓜子在砖缝中长出瓜苗,和用听诊器静听自己的心跳这三件事情明白了:虽然生命短暂,但是我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。这样的名人的例子也有几个,如海伦。凯勒。

海伦凯勒是一个盲人,但是她也坚持上了大学,在大学期间写了《我生命的故事》。这本书被译成50多种文字,在世界各国流传。她还写了14部著作,《我生活的故事》、《石墙之歌》、《走出黑暗》、《乐观》等,都产生了世界范围的影响。

生命是渺小的,就像大海里的一粒粒细沙;生命是伟大的,就像沙漠中的一棵棵仙人掌。生命只有一次,在这一次中,你会遇到许许多多的困难,有的人在困难中更加坚强,而有的人在困难中摔倒了。只要我们坚强的向前走,就一定能克服困难。

⧈ 环境教育读后感


在信息爆炸的时代,我们时常会在各种渠道读到关于环境保护的文章,电视广告,社交网络上的推文以及各类新闻报道都在提醒我们,我们所生活的地球正面临着巨大的环境挑战。作为这个星球上的一员,我们每个人都有责任来保护我们的环境,为下一代营造一个更美好的未来。


从小到大,我们就受到了环境保护的教育,明白了环境污染对人类健康的危害,我们被告知,只有爱护环境,养成良好的生态习惯,才能变得更加健康。在读了许多有关环境保护的文章后,我的觉悟加深了,我明白了只有积极行动起来,才能真正保护环境。


环境保护需要从我们身边的点滴小事做起。例如,我们可以减少使用一次性塑料袋,改用可重复使用的购物袋,这样就能减少塑料袋在环境中的积累,减轻环境负担。我读到一篇关于垃圾分类的文章,它让我意识到了垃圾分类的重要性。每个人都应该知晓不同垃圾的分类方法,并按照要求投放,只有这样,垃圾处理才能更加高效和环保。


除了个人行为的改变,环境保护还需要社会的支持和政府的管理。政府应该加大对环境保护的投入,制定更加严格的法律法规来保护环境。例如,加强对污染企业的监管,提高环保标准,从源头上控制污染。同时,政府也应该加强对环境保护意识的宣传,让更多的人了解环境保护的重要性,积极参与到环保行动中。


读了许多关于环境保护的文章,我始终被其中提到的动人故事所感动。例如,有一篇报道讲述了一位环保志愿者救助河流中的濒危鱼类的故事。这位志愿者花了大量的时间和精力,通过清理垃圾和治理水源污染,成功保护了这些濒危鱼类的生存环境。这样的故事让我明白了一个道理,那就是环境保护不是一人之力,只有通过大家的共同努力,才能真正实现环境的保护。


读完这些文章,我不禁反思起自己的行动。我发现,我在平时的生活中,虽然有意识地节约用水和电,但还是经常使用一次性塑料袋,而且很少参加环保志愿者活动。这让我深感惭愧,我意识到自己还有很大的提升空间。因此,我决定从现在开始,积极改变自己的生活习惯,启动环保行动。


我会从自己做起,减少使用一次性塑料制品,购买可持续发展的环保产品。我还会鼓励身边的人加入到环保行动中来,通过宣传环保知识,提高他们的环保意识。


我还计划积极参加环保志愿者活动,为当地的环境保护事业贡献自己的力量。只有通过个人的努力和社会的支持,我们才能真正保护好我们的环境,为下一代创造更好的生活条件。


通过阅读大量关于环境保护的文章,我明白了环境保护的重要性,也知道自己能为环境保护做些什么。保护环境是一个长期而艰巨的任务,需要我们每个人的努力,只有大家齐心协力,才能让地球变得更加美丽。我相信只要我们每个人都能从自身做起,积极参与到环保行动中,我们就能共同创造一个更加美好的未来。

⧈ 环境教育读后感

在平时有的事故其实是可以避免的。比如说有些司机酒后驾车。上次我在报纸上看到——一位酒后驾车的司机由于喝了酒所以头昏眼花了,所以加速,左拐右拐把握不住方向,因此撞倒了路边的油锅,泼到了2个人,还好没有生命危险。另外还伤到好几个人。

遵守交通法规,既是一个人的美德,也是衡量一个人的法律意识的强弱,同时,也是预防交通事故的前提。只有这样,才能使我们的生命财产不受损失。虽然交通事故十分可怕,毫不留情。但是只要遵守交通法规,也并不可怕。

“人非草木,孰能无情”,为了使自己、家人、亲人不痛苦,请你遵守交通法规,防止交通事故的发生。我们生活在一个和平、美好的世界里,这是多么令人向往的。珍惜自己的生命就能使自己得到无限的幸福。

同学们,我们共同生活在社会这个大家庭里,请不要让你的朋友、亲人痛苦、难过,让我们团结一致,时刻警惕交通事故的发生,让我共同去迎接美好的未来。

⧈ 环境教育读后感

从教快十年了,在这当中,顺应当今社会提高教师素质和能力的日益强烈的呼声,我利用业余时间不断地阅读领悟有关教育教学的书籍,结合书本上的理论知识,在教学中不断地探索、实践、总结、完善,不断提高自己的教育和教学能力。通过理论和实践,我深深体会到:教师的职责不仅是教会学生书本知识,更重要的是要教会学生如何做人,良好的教育方法有利于促进教学。最近,我阅读了《名师的人格教育力》这本书。书中内容不以教学的具体知识为主,而以施教者教育能力为落脚点,突出教师教育能力的提高,如施教者的沟通能力、激励能力、人格魅力、特色教育等,精选国内外经典有效的教育案例,通过对这些经典案例的评析让教师充分领会先进、有效的教育方法。其实,在这几年的教学里,在教育孩子方面一直有不少难题困扰着我,读完这本书,整个人豁然开朗,受到很大启发。下面,我挑选了其中让我感受颇深的教育案例谈谈自己的体会以及亲身的实践。

在这本书中有这样一个案例:曾获得过诺尔奖英国著名的解剖学家约翰麦克劳德,少年时,对所有的动物内脏十分好奇,他很想知道狗的内脏是什么样子的。在这种强烈愿望的驱使下,他偷着把校长家里养的宠物狗杀死,把狗的内脏看得清清楚楚。校长知道此事后,给予他惩罚:必须画两张解剖图-狗的血液循环和狗的骨骼结构图。

这对一心专注内脏观察的麦克劳德来说是个轻而易举地“惩罚”,他很快交给了校长自己的“杰作”。当校长接过这两幅画,意味深长地告诉他:”我了解你现在对求知的欲望,虽然出发点是无可厚非的,但是你的做法却伤害了其他人,必须改正自己的行为。世界上的人都不是十全十美的,每个人都可能会犯下这样或那样的错误,找出自己的错误并且加以改正,你会获得意外的收获。麦克劳德被这个饱含理解、宽容和善待心怀的“惩罚“所感动,由此爱上了生物学并最终因发现胰岛素在治疗糖尿病中的作用而走上了诺贝尔奖的领奖台,成为了一名伟大的科学巨匠。也许,在别人眼里,麦克劳德是一个”坏孩子“但是,校长并不认为他是无药可救的,校长用一种宽容的心术对待麦克劳德,证明他善于发现学生的长处,帮助学生认识到自己的错误并加以改正,这普普通通的校长对学生的宽容和关爱的”惩罚“为世界培养出了一位不可多得的科学巨匠,而他的宽容与关爱也彰显出了他那撼动人心的伟大人格,并因此而影响了麦克劳德的一生。

在新环境下,赏识教育、无批评式教育的提法越来越热,社会舆论都在大声疾呼“尊重学生,善待学生”,似乎一批评就伤害了学生,一惩罚就违背了教育规律,以至于很多教师在工作中左右为难,如履薄冰,惟恐背上“缺乏职业道德”的罪名。

曾经听过一位著名的教育家说过,那些从小受到太多表扬的孩子,在他们步入社会后,往往会遭受到更多的失望。也有一种说法:没有惩罚的教育是不完整的教育,是一种脆弱的不负责任的教育。教育是一把双刃剑,能育人也能毁人。用好则峰回路转,柳暗花明,用不好则事与愿违,甚至山穷水尽。很多人不提倡惩罚教育,顾虑也就在此。实际上,教师惩罚学生的一个根本出发点和目的,无非是让学生为自己的过失负责。这就需要教师施展自己的人格魅力,用欣赏的目光看待学生,用宽容的心态接纳学生,用负责的行为对待学生,只有这样,学生才能从老师的言传身教中学会更多的人生哲理。如果你在用一种极端的方法惩罚一个学生时,结果却与预期的效果相反,只会使学生年幼的心灵受到难以承受的伤害,蒙上一层阴影;如果你对学生的错误视而不见或轻描淡写教育一番,这种过轻的惩罚只会纵容学生继续犯错。其实,任何一个学生在自己的群体里都想树立起自己光辉形象,他们很在乎教师对自己的批评或赞扬。那么如何合理的惩罚学生呢?我将结合自己的亲身实践谈谈几点看法:

第一,适度性原则。

对学生的惩罚,应考虑被罚者的个体因素,具体问题具体分析。例如,对一个自尊心较强,偶尔在课堂上讲话、看课外书的学生,我一般会给予一个眼神,一个保持安静的微笑动作,或走近他们身旁摸摸其头,敲敲其桌子以作暗示。一个有尊严的学生很快领会教师善意的批评,立即改正错误,认真听讲,有时无声的教育胜过有声的教育;但对于那些调皮捣蛋、屡教不改的“顽固派”,我会点名对他说, “呆会你可能会比其他同学少一点课间休息时间,因为课后老师想和你谈谈刚才的表现。”刚刚还乐在其中的“顽固派”这时发现了事态的严重,也乖乖地听课了,以前我一急也会忍不住大声呵斥不听话的学生,但发现效果不佳,反而不利整体教学的开展。

第二,尊重性原则。

惩罚是一种教育,一定要尊重学生的人格,避免伤其自尊心。当一个学生犯了错误时,老师首先要用宽容的心态去对待学生,肯定他是一个好学生,再指出他的错误.比如,对于喜欢在课堂上插嘴的学生,课后我会对他说,“你确实很优秀,但是今天这件事,你影响了别人,你是怎么想的,你怎么办?” 那位插嘴的学生当时会很不好意思地回答我,“老师,我以后再也不敢了,有问题我会举手的。”当学生犯了错时应给学生申诉权,让他从容地讲明过失是怎样发生的.比如我们班上有个学生有一段时间多次不交作业本,对此我很纳闷:虽然这个学生成绩不是很好,但每天的作业还是交的。后来我把那位学生叫到办公室,心平气和地问他,“为什么这几天不交作业,是不是有什么苦衷? ”那个学生见我无生气之意,才吞吞吐吐地说出真相,原来几天前他的本子已丢了,心存侥幸的他也就每天得过且过蒙混过关。我帮助他认清过失的性质与危害后,所取的惩罚是:让他每天留下在新的本子上补作业,直到补完为止,学生也欣然接受惩罚。后来我发现他每天都按时交作业了,从而也达到了惩罚教育的目的.

⧈ 环境教育读后感

为了更新自身的教育理念,提高业务水平,利用假期时间,我根据自身的实际情况制定了三个专业发展方面的目标:使用更加有效的教学模式,提高课堂的有效性。在课堂上为学生留出思考的时间。热爱、赏识每个学生,多加观察学生,从中发现孩子的智能结构特点,进行适当、有针对性的指导和训练。在这三个目标的指导下,我有选择的读了些相关书籍——《有效教学模式》、《给教师的建议》和《教育的奇迹》,读过这些书后,使我受益非浅,现简单说说我读这些书的感受。

读了《有效教学方法》一书,书中有关促成有效教学的几种关键行为让我深有感触,有种豁然开朗的感觉。

1、清晰授课:能使要点易于理解;清晰地解释概念,使学生能按逻辑的顺序逐步理解;口齿清楚不含糊。在看清晰授课这部分内容前,我想当然的认为这绝非难事,应该容易做到。看过书之后才清楚要做到清晰授课自己还有很大差距。一方面,由于对教材的熟悉程度还存在欠缺,那么在授课的过程中重点和难点并不突出,对此讲解的还不够充分,而且对于教学中所采用的教学手段过于单调,没有很好地运用比如举例、图解、示范等方法;另一方面,没有很好地去了解学生的知识水平和理解能力,这样使得所提出的问题缺乏足够的针对性。无论是课堂提问还是规律性的检查作业在弄清学生是否掌握了与任务相关的先前知识方面做的都不够好

2、多样化教学:丰富教学的最有效方法之一是提问问题。老师要掌握提问的艺术,能够区分出问题的类型。包括课堂里老师安排的活动和提供的材料等力求多样化。

3、任务导向。有研究表明,老师用于教授待定课题的时间越多,学生的学习机会就越多。如果课堂上师生的互动集中于思维内容,使学生获得学习机会,那么这个课堂上的学生的成功率可能更高。我觉得以任务为导向的教师的引导作用主要表现在开始上课时,教师三言两语,简洁而准确地揭示教学目标,激发学生学习动机,调动学生的学习积极性。如看书,是独立围绕思考题看书,找答案,还是边看书,边讨论,边解疑等等。🌽🚕

4、引导学生投入学习过程。🦁💗🚎🦄

5、确保学生成功率。学生学习的成功率,是指学生理解和准确完成练习的比率。

读过了苏霍姆林斯基《给教师的建议》,书中的第11条“思考新教材是上课的一个阶段”给我留下了深刻印象,这条实际是说在课堂上要给学生留出一定的思考时间,让学生思考,学生才能把知识理解透,掌握好。

苏霍姆林斯基说了每一位教师都到过的现象:昨天上课时,大家都很好地理解了所学的规则(定义、定理、公式),回答得也很好,还举出了例子;可是今天上课时,你瞧,班上大半的学生对学过的东西就有些模糊了,个别的竟把教材全忘了。还发现,许多学生在完成家庭作业时遇到了很大的困难。而在昨天上课时,并没有察觉到这些困难呀。

这是为什么呢这是因为:懂得还不等于已知,理解还不等于知识。为了取得牢固的知识,还必须进行思考。怎样进行思考呢就是学生对所感知的东西要想一想,检查一下他理解得是否正确,并且尝试把所获得的知识运用于实践。留出时间让学生思考什么呢这里指的是要思考教材中的一些“点”,这些点实质是知识的重点、难点、关键点,知识的因果关系,新旧知识的联系等。这里是说不管教材是怎样的纯理论性材料,都要布置一些实际作业。我对“实际作业”的理解是实践性的作业,操作性的作业,知识运用的作业。让学生在实践中、操作中、运用中思考知识,掌握知识。

这条建议就是说要在课堂上给学生留出一定的“空白”,学生可以用这些空白来思考自己不理解的知识。这样看来一堂塞得满满的课,也许不是好课。要张弛有度。

还有读到《给教师的建议》的29条“怎样使学生注意力集中”,对我深有启发。

把控住学生的注意力,是提升课堂教学质量,引发学生积极思维,调动内部诱因的最精细的工作之一。

要使学生学起来有趣,必须调动头脑中的经验知识,新旧结合,才更利于“新芽的营养生长和机体内养分的充分供给”。对于首次接触的新知,该放开孩子手脚,推荐给他们相关的书籍,教给有效的方法,引导他们先去自主了解,获取有关的“经验知识”,在学习新知时,再将储存的意识加以调动出来,再次感知,理解,针对事实现象进行更新和思考,做到注意力集中,从而轻松学习。在第四节中苏霍姆林斯基就讲过:只有当随意注意、随意识记与不随意注意、不随意识记结合起来时,才能点燃学生意识中的“思维引火线”。

要控制学生的注意力,最主要的还是要教会学生学习,让他们凭借自己已有的知识去获取知识,使学习成为一种思考活动,这样在听课时才能拢聚他们的注意力,有一种真正的情感体验,从而主动探索知识,提高课堂效率。

而《教育的奇迹》这本书主要讲了教育的惊人作用,一些当代的人物曾经是父母、老师眼中的“差等生”、“笨小孩”、“问题孩子”、”残疾孩子”等,但是,他们后来却成功了:牛顿——被人瞧不起的“差等生”、爱迪生——不受老师欢迎的“糊涂虫”、达尔文——爱“说谎”的“讨厌鬼”、爱因斯坦——连续考试不及格的“愚笨儿”,这些不好的“头衔”根本没有影响他们成才。这是为什么显然,是教育在起作用。这让我从中悟到对每个学生都要充满爱,赏识他们身上的闪光点,以此激励他们。对教师来说,没有什么比爱心更重要的。教育家夏丏尊说:教育没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不能称其为池塘。没有情感,没有爱,也就没有教育。

著名认知心理学家霍华德﹒加德纳认为,每个人都有其特殊的智能综合形式和理解世界的方式,如语言的、逻辑的、数学的、空间的、音乐的、身体的和内省的。每个人都有其不同的学习风格,有些人对视觉反应极敏锐有些人对语言比较敏感,有些人则敏于触觉。由此可见,每个孩子都有着自己的强项和弱项,他们都会以自己独特的方式来展示自己特有的天赋,因此,多加观察孩子,从中发现孩子的智能结构特点,进行适当、有针对性的指导和训练,使每个孩子的天赋潜能能得到最大程度的发挥。

每个孩子都有闪光点,作为一名教育工作者需要具有伯乐的眼光,赏识每一个孩子,多给孩子一些宽容,让他们在老师爱的眼光中充满自信,健康地成长;或许我们真诚的爱会创造教育的奇迹呢!

⧈ 环境教育读后感

“环境与生态”这个词语,很容易会让读者联想到我们当下所处的环境和生态条件,以及我们自身所体验到的生活和健康。这个词语涵盖的面非常广,但一般流传的含义是我们周边的生态环境和我们的社会环境。我认为环境和生态因素对人类生活的影响非常深远,因此,我们必须对其重视和关注。

环境和生态在生活成本方面的作用是非常庞大的。一个拥有良好生态和气候的城市,同时也拥有自然景观,这些景观和绿地区域对于我们的心理健康是非常有益的。同时,这些自然景观也能够降低城市中建筑物和车辆排放的能量消耗。一个好的生态环境,不仅仅能够创造出更健康的生活空间,也能够创造一个更加适宜人类生存的气候,这会让我们在冬天感觉更舒适,也会让我们在夏天感觉更凉爽。

当我们在关注环境和生态方面的问题时,我们也需要关注环境和生态对于我们身体健康的影响。在污染严重的城市生活中,人们往往会遭遇许多持续性的健康问题,可能包括气道感染、过敏性疾病、吸入毒素等问题。此外,这些污染物还可能影响体内的荷尔蒙分泌,导致疾病和症状。因此,重视城市环境和生态问题,为建设一个环境健康的城市做好准备,是非常重要的。

如果我们专注于生态和环境方面的问题,我们也需要关注确保人类的存在。例如,环境和生态问题可能导致自然界和动物灭绝。这就是为什么保护我们的自然资源和生态系统是非常重要的原因。如果我们不保护这些资源,我们的孩子和孙子们可能无法享受这些资源。

总结而言,这篇文章已经涵盖了环境和生态对于人类的生存和繁荣有多么重要的一切因素。为了保证人类在未来的生存和健康,我们必须努力保护我们的自然环境和生态系统。

⧈ 环境教育读后感

拿到《教育常识》这本书时,我略有些吃惊:既然是常识,还有必要专门写书来讲吗?对于教育常识,即使一般的家长不懂,但那些工作在教学一线的老师们也不知道吗?这本书的价值到底在哪里?

该书的“序言”回答了我的疑问:“在我看来,就是社会弥漫着的对常识的无知和漠视,是对常识的尊重和敬畏的缺失……失却常识让世界惶然失措,深受其害。”在我看来,我们所处的这个时代,到处充斥着烦躁情绪,引领我们的是所谓的创新。很多人眼里的创新,就是与众不同,与旧不同,这里的“众”和“旧”都是“创新”要打破的。常识无疑就具有“众”和“旧”的特点,因而也极容易被人们不加思索地放到“创新”的对立面。真正的创新,不能违背常识。恰如作者所言,常识是我们工作的底线。不止如此,我们还必须进一步地思考:什么是常识?什么是真正的常识?什么是我们不可违背的、作为底线的常识?

怀着反思教育常识的紧迫感,我认真读完了这本书,就像作者说的:“我期待的读者,是能够在思考、质疑、实践中完成自我建构的读者。理想的阅读,不是‘六经注我’,而是‘我注六经’。”我抱着这样的态度,尽情地品味作者的智慧。

该书语言具有散文的风格,每章分为数节,每节围绕一个主题展开论述。作者或从一个日常用语的释义开始,或从一个日常故事的讲述入手,娓娓道来,引领我们进入他要描绘的世界。但是在这个世界里,他似乎又是一个隐者,需要思考的依旧是我们,是我们用自己的生活注释他的文字,而不是他的文字注释我们的生活。该书所讨论的,多是严肃的话题,但是并不显得生硬,反而因为散文化的语言,使它在严肃中透着轻灵。

仔细观察该书,可以发现它的编排具有严密的逻辑性。全书分为人性常识、教育理想、教育过程、教育内容、学生常识、教师常识和教学常识等7章。从各章标题来看,该书的论述体现了一个从大到小、从学理到实践、从宏观到微观的发展过程。依照这种逻辑,作者从人性的高度谈起,把教育内容、学生、教师、教学放到教育过程中去一一考量,最终认定教育的理想是“为每个人的幸福生活而教育”。如果把作者的哲学假设,即关于“人性常识”的探讨,归纳为几句简单的话,那就是:教育面对的是一个人,这是一个“独一无二”的人,一个有着自己生长节律的人,是一个尚须依靠教师的帮助来用一生去自我完成的人;从事教育事业的教师也是一个人,是一个要在师生共同的成长中追寻自己幸福的人。

当然,如果想在这本书中找到标准答案,那么你会失望。因为该书讨论的常识是作者在实践过程中的体验,恰如“序言”中所表达的:“说到底,本书所讲的教育常识,首先是我自己眼中的教育常识,它绝非教育常识的全部,可能只是其中极少且微不足道的一部分,甚至有些是他人眼中的‘谬论’。我要努力做到讲出我思考过、体验过因而确信过的教育常识,是在和已有常识的对话中‘自己讲’和‘讲自己’。”的确,这样的“常识”里带有浓厚的个人气息,但正是这种经过个人经历、体悟、思考、提炼、验证的常识,才显得真实,才富有人情味。并且作者的指向也不在于提供一个标准的答案,在复杂的教育生活中也不可能提供这样的答案,作者所能做的只能是引起我们的思考,我们必须用自己的思考去解决我们遇到的问题。

如果你想在这本书中找到具体的教育教学实施方案,那么你也会失望。该书并没有提供具体的、可操作的方案。也许这是个缺陷,但是我们不能苛求。因为现在的人类还没有认清自己,人的复杂性决定了教育活动的复杂性,这样的复杂性让我们无法提出一劳永逸的方案。该书提供的是能够激发教育智慧的智慧,在这种智慧的引领下,广大教师可以依据具体的教育情境做出切实有效的方案。在教育的生活中,我们必须“在路上”,在不断思索的路上,在不断探索的路上。我认为,该书所能做的和所要做的是,引起我们对教育常识的思索,从而让这样的思索引领我们充实自己的教育生活。

该书用轻松的方式阐述严肃的话题,它是一本引发我们对教育常识乃至生活常识反思的书,是一本立意深远却可以轻松读懂的书,是一本读起来“有情、有趣、有味”的书。在我看来,一本真正的好书应该是能够用平实、清晰的语言去表达深刻的涵义,最重要的是能够唤醒我们的思考。无论是家长、教师,还是教育研究者,如果你想加深对教育常识的理解,如果你想唤醒自己对教育常识的思考,那么不妨来读读这本《教育常识》吧。

⧈ 环境教育读后感

《生态环境教育》的读后感范文

读了《生态环境教育》这本书后,我的心情久久不能平静。

它主要写了保护生态环境,促进人类文明是构建和谐社会的重要环节,对小学生进行生态和环境启蒙教育,培养小学生热爱人类,珍惜生命,崇尚自然,保护环境的观念和意识。生命,环境,生态系统是小学生要了解的最基本的概念,认识和理解它们之间的.关系,树立环境保护意识,是保卫生态的重要方面

其实,生态是由光,热,水,气,山,川,江,河,日,月,星辰,海洋,土地,森林,草原等构成的。只要人们保护环境,空气就不会被污染了,小河就不会浑浊了,如果我们团结在一起,下定决心保护它们,还有什么能够被污染的呢?

当我读到地球每6秒钟就会灭绝一种动物,每一种动物灭绝就会有13种动特跟着灭绝,这就是食物链的关系,如果灭绝一种动物,它们所在的食物链就断了,以它为食的动物也会灭绝。地球也是一样,如果破坏环境,就会有很多动物和植物死去。读着读着,我的脑海里出现了不爱护环境所造成的景象:大草原变成了沙漠,动特失去了美丽的家园,空所的污染使我们看不见了阳光,到处是垃圾和污水,人们生活在黑暗之中,想起这些,我就感到特别的恐惧。

生活中我们走在大街上,汽车越来越多,空气越来越浑浊,连路旁的树上树叶都沾满了灰尘;工厂的烟筒整日冒着白烟,我问妈妈哪是什么,妈妈只是叹口气,告诉我说,那是蓝天的敌人。

看完这本书后,我知道,爱护环境,从我做起。我们每一个人都应该是保护环境的人。如果我们再不爱护好环境,过不了多少年,我们的生存将面临极大的困难。从现在起,我决心做到,少用塑料袋,植树节的时候,我决心同爸爸妈妈一起下乡种一棵树。尽量多用自动铅笔,不用木质的铅笔。将垃圾分类装好,再放进垃圾筒。我希望在将来,我们能继续生活在蓝天白云下。

爱护环境,从我做起。让我们一起来保卫生态环境,保卫我们的地球家园。

⧈ 环境教育读后感

本学期,我拜读了何炳章先生的《从教育原点出发》——“自育自学”理论与方法。

《从教育原点出发》——“自育自学”理论与方法。共收入何炳章先生38篇文章。这38篇文章大体分成四个部分:

《揭示教育本质的理论》,《坚持从教育原点出发的实验》,《点面磨剑近三十年》,《知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求》。通过阅读这本书,我从中得到了很多启发。

在阅读这本书得时候,我结合学校开展的信息技术条件下“引导自学型课堂”的教改课题,重点阅读了关于自学能力的培养这一部分。

何炳章先生在关于自学能力培养的部分中说:

2.改革课堂教学结构。

3.开展多种自学活动。

4.校内设立自学堂。

5.校外鼓励超前自学。🚓🚒🦷🧗

它使我彻底改变了教学观念。我在实际教学中尝试了以下方法:

1、提出明确的学***

使学生知道学***标,是引起学生学***和调节学生学***的一种好方法。创设“自觉学”、“自己学”的氛围,充分调动起学生自主参与课堂的积极性,是打造高效课堂的基础。

2、创设激趣的问题情境

苏霍姆林斯基说过:“如果学生没有学***望,我们所有的计划,所有的探索和理论统统都会落空。”而思维永远是由问题开始的,设计适当的自学问题激发学生的探索欲望,牵引学生的思维处于活跃状态。

提高自主学习的有效性可以激发学生的思维和兴趣。

3、创造合作进取的学***

学生是学***体,课堂教学是否高效自然也主要看学生学***果。为此,在学生独立学***础上,积极开展小组合作学习,从课前预***,到课内**和课后帮教,充分发挥小组成员的积极性,对学***薄弱环节进行监控、反思、调节、补救,增强学生的学***感。

⧈ 环境教育读后感

假期读了三本书,《修优美师德 做阳光教师》、《和-谐师生关系的心理构建》和《有效教学与成功德育》,从这三本书中,我领悟了一些深刻的道理,现在谈一点自己的感受:

一、读《修优美师德 做阳光教师》有感

以前人们总认为:师德高不可攀,师德遥不可及。所谓的师德楷模大多是让我们自愧不如和望而生厌的“苦行僧”,更谈不上什么优美和阳光。读过《修优美师德 做阳光教师》后,才知道师德可攀,我们的教育实践就是攀登的阶梯;师德可及,它与我们的生活朝夕相伴;师德可为,它给我们创造的灵感、操作的智慧;师德可赏,它给我们心灵的感动、美的享受。

真正的师德更多的表现是植根于普通的、具体的、甚至是有些琐碎的职业生活,能够回答以人为本的显现实生活世界的种种拷问。真正的师德尊重和张扬个性人格,充满创造性。即使同为对学生的爱,在不同的老师那里,却有不同的理解和表现:有对学生生命的尊重和关怀,有对学生过错的宽容和理解,有对学生发展的责任和义务。好老师是形形色色的,他们的“好”以不同形式体现在职业生活的不同领域。

正像前苏联一位着名美学家所说的那样:付出与获得平衡是最高的境界,称之为“优美”,略高于则是“崇高”,付出大大高于获得则成为不折不扣的“悲剧”。因为这其中有许多我们应该尽力避免的无谓和不必要的牺牲,过分弘扬和宣传这样的师德会让老师们对师德望而却步。只有优美的师德才是阳光的、亲切的、有趣而有效的,因而也是充满快乐的。

对我感受最深的一点是:我要努力提高自己的师德修养,我要做一个阳光教师,我要以我的快乐去快乐我的学生,我要以我的阳光去阳光我的学生,我要以我的品德去影响学生的品德。